耶稣将水变成一种超性、丰富的“好酒”，也就是教宗方济各所指的“福音的喜乐”：一个能撤底改变我们内心的喜乐。

二十五年来“信德”的神长和老师们付出了巨大的艰辛，他们耕耘着上主赐福的神州大地，收获着不同凡响的超性成果。如今的《信德》已成为全球最大中文福传媒体平台，拥有着数以万计的读者群。

因为天上的福乐才是我们应当追求的真正的永久的超性的幸福。有人也曾将幸福趣味化，顺便抄录于后，和大家一起分享：1幸福不是你房子有多大，而是房子里的笑声有多甜。

教宗提到，圣方济各・撒肋爵在一封信中论述了关于耶稣的诞生，他想象撒罗满王“坐在用纯金包镶并有雕刻的象牙大宝座上，超过了世上所有的君王，如经上记载的那样”（参阅：列上十18-20，23）。

郑秀华（右）与吴巧生修女二、精彩福传2004年的时候，郑秀华再次附魔，被折磨得很苦，她说：当时我和魔鬼做斗争，直接与它对话：‘活着我恭敬天主，死了我是天主的人’。

中国的学者马相伯、吴经熊和作家苏雪林都在不同时间翻译或评述这本书，《灵心小史》被译成各种文字，她的修院收到世界各地，尤其是第一次世界大战士兵的无数信件，这些信件热忱歌颂小德兰，不少人表示：小德兰使他从污浊的生活中争脱罪恶的锁链

原来超载成了“超栽”——超级栽诬！虽然如此种种丑事，皆有目共睹，但他们哪里有一点羞愧之情，也就更谈不上因羞愧而去死的想法。原因是他们不知羞耻为何物！无耻之徒，决不能掌权！耻是什么？耻是羞恶之心。

一、信德是对天主之爱的回应我在上任后的首道通谕中，提出了对信德和爱德──这两个超性德行之间密切关系的一些想法。

一想到为我们教授圣乐的主讲老师——耿西军神父及他的助手耿西霞修女、耿超见小朋友，我们都会为这一家亲人的音乐天赋惊奇不已！也为耿神父和耿修女姐弟二人的圣召惊奇不已！

窃以为，对于有信仰的基督徒，尤其是神职人员，要有超性精神，不能有此类伤感。我们可以看看《路加福音》第二章有关耶稣显示天主性的一段。耶稣说：你们为什么寻找我？你们不知道我应该在我父亲这里吗？