司马迁在《报任安书》中写到“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

但是，如果你在一个偏远的、人数很少的堂区任本堂，主日望弥撒的教友只有几十人甚至十几个人的时候，你讲的道理只能被极少数的人听到，福传的效果就不是很大了。

无论在其长期的翻译写作生涯中，还是出任上海教区光启社第二任社长期间（1997-2007），姚神父为中国教会的文字福传工作都作出了卓越贡献。前辈的执着耕耘与明智值得我们这些晚辈学习。

来自30个教区及数所大修院培育团的十多位主教、副主教、候任牧者、教区长，50位神父和29个男女修会的33位会长或修女代表等参加了此次研习会，其中有33位曾留学海外。

《铎声》月刊于1940年左右，在北京创刊，后因战事停刊，十几年之后，改在新加坡发行，并由在罗马传信乌尔班大学任教的罗光蒙席任主编。　　

老神父告诉我说：这位教宗以前在阿根廷任耶稣会的省会长时，偶尔来罗马会住在我们（的耶稣会总院）这里，他早在二、三十年以前就对中国教会很感兴趣，且满有情感。

他们举目一看，任谁都不见了，只有耶稣独自一人”（玛十七6~8）。这是今年四旬期的第二个指示：不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突，而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。

1991年，台北的多玛斯神学院与台南碧岳神学院合并，定名为台湾总修院，当时只是制度合并，地方、人员并没有合并，赖效忠神父被任命为台湾总修院南部分院即碧岳神哲学院副院长。

[page]爱——播与收庆典中，有一个美妙的授光仪式，刘哲神父手拿一支象征着基督之光的蜡烛，，授予第一任营长李文香，李文香将光传递给第二任营长程武，依次传递给第三任营长李德维，现任营长韩宇

随清朝驻俄、德、奥、荷四国钦差大臣许景澄在驻俄使馆任翻译，备受许景澄的器重和悉心栽培，而成为中国第一代职业外交家。他八任外交总长，两任国务总理。