曾经有人问圣奥思定：在福音中首要的、次要的和第三是什么？圣奥思定用十分肯定的口气回答：谦卑、谦卑，仍是谦卑。

第三，快乐地相处：在老人院和每个人相处也是一种收获，虽然春节没回家，但在进德老人院的服务中感受到了家的温暖。大年初一那天，我刚一进老人院的门，碰上的老人和职员都是主动向我道声新年好！

然而，为第三千年代的人，一位救世主还有价值和意义吗？为已经抵达月球火星、准备征服宇宙、甚至能够毫无限制地探寻大自然的奥秘、辨认人类基因美妙的密码的人，一位救世主仍有必要吗？

朝圣的第三站是佛罗伦萨。游览米开朗基罗广场和著名的大卫像、维奇奥古桥、黄金之门、圣母百花教堂等。次日，到达比萨。午餐后离开意大利，途径景色优美的地中海沿岸赶往法国南部优美的城市尼斯。

践行前教宗本笃十六世提到：教会的使命是向第三千年代的人类宣讲福音，它一方面必须保持福音真理的完整，同时也必须透过使用符合今日观念和文化的工具和方式，使福音讯息变得容易了解。

现取其白色玫瑰中第三端第十二首的《圣诞》一首（左上），品评赏析，以飨读者。【语译】牧人的山洞破旧凄凉，时间已到夜半，旧约中上主数千年的许诺决不会食言。

第三，训练修生达到以基督为生活的中心，热爱基督，效法基督服从、服务、牺牲精神，甘心奉献一生为基督和教会，荣主救灵。

牧灵访问的第三站是中非共和国，非洲大陆在地理上的中心，那里是非洲的心脏。中非实际上是我最先想要访问的国家，因为该国正试图从艰难岁月中、从暴力冲突和人民的苦难中走出来。

当年的藏身地是威县第三口村王善修家的炕洞。那些年老神父艰难秘密服务大家时的情景，当地教友们至今记忆犹新。1963年，含冤入狱，在唐山服刑劳改，达15年之久。

另一意见，以为根据一种假定可推知耶稣的生日：第三、四世纪的人特别注意象征意义，基督为太阳的象征深深扎根于当时基督徒的意识中，因而也使他们注意到昼夜的平分点（春分、秋分）与至点（夏至、冬至）变化的象征意义