在父亲节到来之际，张家楼堂本堂郁波神父代表堂区教友，向主教、各位神父致以节日的问候。同时，堂区也在教友当中评选出十位“模范父亲”，感谢他们对堂区大家庭的热情付出。

阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”（Nestorianismus）。其实他们与公元431年被厄弗所大公会议谴责的聂斯多略异端没有什么关系。

这位被人们誉为沙勿略第二的当代东亚宗徒就是深爱中国教会的耶稣会士苏乐康神父（Fr.IsmaelZuloaga,S.J.）。2012年10月8日，苏乐康神父安逝于菲律宾马尼拉路加医院，享年85岁。

两千年后，耶稣被钉十字架的加尔瓦略山，和亚巴郎祭献依撒格的摩黎雅山只有一谷之隔。依撒格从天主下令作全燔祭，到摩黎雅山祭献用了三天；耶稣从加尔瓦略山受死，到他的复活，也恰恰是三天时间。

莫普获成功录取后，跟另外廿九位女士在两个月内，每周花至少十二小时练习两首歌，分别是由帕莱斯特里纳（GiovanniPierluigidaPalestrina）为耶诞节所作的额我略圣歌《今天基督诞生了》（

孤儿略大，能自食其力后，“或留堂工作，或出外谋生，悉听自便”（《徐汇纪略》）。由于“出外谋生”不易，孤儿们大都选择“留堂工作”。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

“回过头来，我们再来看看公元33年，在以色列的加尔瓦略山上发生了什么？那时也发生了地震，那里也是天昏地暗，日月失光，山崩地裂。这样的特大地震，我们的主耶稣亲身经历过了，所以他理解我们现在的处境。

这些主教在教会圣师纳雷科的圣额我略的纪念日隔天，前来罗马在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒的墓前朝圣。教宗由于还受到轻微感冒的影响，说话吃力，就请他的助手宣读了讲稿。

圣大额我略曾说，“圣经与其读者一起成长”。枢机表示，这个成长首先在“个人成圣上的成长，随着教会在历史中的前行，在普世范围也如此成长”。