虽然高帝在1926年早已去世，而圣家堂至今仍在修建中，是一座尚未峻工的教堂，然而这些矗立于高空的空心塔柱，它的塔身线条流畅雄伟又壮观，早已闻名世界。

生与死是古往今来的人绕不过的命题。死，就是灵魂由此世界迁居彼世界。人的寿命是算减法，从呱呱坠地的婴孩开始，活一天就少一天；生命在前进的同时，也就是在走向死亡。

他亦丝毫没有怨恨那些令他受苦、让他遭罪的人，彰显出了一名司铎坚如磐石的信仰和宽恕博爱的美德。一人向隅、举桌不欢。生活中，他时时不忘承行主旨，关爱他人。

1925年母亲又生其弟，父亲在北京打工，母亲在家种地，照应孩子，虽然不富裕，但生活十分美满，弟弟三个月时噩耗从北京传来，父亲重病去世了，当时谢神父刚满4岁。

尚若男是进德公益从2011年就开始帮助的贫困女学生，高一时妈妈突然去世，奶奶瘫痪在床，爸爸又因糖尿病不能干重活，还有一个上学的弟弟。

侯主教去世时，我正在海外读书。当时，我十分悲痛。后来一直非常怀念他，难以忘怀他的教诲和悲天悯人的胸怀。他总是顾大局，识大体，体谅别人，照顾弱者。侯主教是我们教区神长教友的楷模，堪当接受我们的纪念。

我们忘不了，谁家生了孩子需要领洗，年近古稀的神父接到教友电话随后就到；谁家的父母病危需要终傅，神父心急如焚，不管白天黑夜，抬腿就走，只为救人灵魂于水火；谁去世了，神父第一时间赶到为他做弥撒，只为他减少炼苦

当今时代，艾滋病三个字为人们来说已不陌生，而且正在蔓延扩大范围，从成年到中年再到幼年各个年龄段的人都有可能患上此病，他们不仅承受着病痛的折磨，而且还会遭到人们的鄙视，甚至亲人的遗弃，尤其是在不了解的情况下

是的，在这与世隔绝的地方，连护士都不愿意来，而一个外国的修女，却甘心背井离乡来服侍这些被社会抛弃、被世人忘记的人。即使在我们本乡本土，许多人都对“麻风病”这个名词尚感到意外：“麻风病人？现在还有？”

对傅主教的去世，我们心情都很沉痛。我们知道，孙神父您和主教不仅仅是工作上的合作伙伴，还是从小一起长大、相知相亲的亲密朋友。