教宗方济各接着引用了圣若望保禄二世在《论得救恩的痛苦》宗座牧函里的教导来阐述他的思想，即看到在苦难中反映出基督。

此前，圣若望保禄二世曾于1980年8月30日访问罗约朝圣地、本笃十六世曾于2009年4月28日探望地震灾民时，对这圣母像表达敬爱之情。

教宗若望保禄二世已经辞世两年多，他对信仰的坚定，始终是我们的榜样。

教宗也提到，圣若望保禄二世2002年8月17日祝圣了天主慈悲圣堂，他在弥撒中讲道中说，“慈悲的火焰必须通传给世界，在天主的慈悲中，世界才能找到和平，人类才会有幸福”。

主教的遗体被透明的保护罩覆盖，由多人小心抬着，行进中，主教遗体的保存完好让每一个目睹这一时刻的信徒深感震撼。

比如在宣读保禄宗徒的书信时，对保禄书信整体的熟悉并不代表读经员对所选读经部分的熟悉，因为保禄自己在同一封书信中也会呈现出不同的状态。

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，任何当地（中国）神职人员并准许翻译《圣经》

1965年2月，保禄六世教宗批准仁爱传教女修会为具有宗座权利的修会，并能在印度境外建立会院，扩展爱德工作。之后，修会成立了一个度默观生活的分支和两个在俗修会。1981年还成立了仁爱传教男修会。

一如保禄宗徒所言：“我就有祸了。”（格前9:16）因着这光，可以照亮黑暗，改变人心。

“以我们的使徒权威，我们授予可敬的天主的忠仆若望保禄一世教宗，从此被称为真福的荣誉”。