辛拿利枢机说，正确地说，这种对有需要的人毫不区分的开放，它是在冲突、暴力和分裂背景下的「仁爱」的「伟大姿态」他说：「这是福音美丽的见证」，即使「在沙漠里似乎只有三滴水」。

天主说：假如你们了解‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么，你们就决不会判断无罪的人了……（玛12：7）又说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的

代表团成员：仁爱兄弟会总会长司道满兄弟（BR.R.Stockman）；圣母圣心爱子会总会长万大德神父（VattammattamCMF）；圣母圣心会葛思一神父（AdorCastillo）；南怀仁基金会创办人比利时圣母圣心会韩德力神父

当然和平的根基是仁爱，就是今天世界各国人民都认同的非暴力原则。

这些法学士们从未明白过‘我喜欢仁爱胜过祭献’（欧六6）意味著什么。他们诵读这句话，却不明白什么是慈悲。耶稣以祂自己的方式行事，透过见证表明这慈悲。

另外一层意思是：在天主的国里（教会）应以谦逊、服务、仁爱、宽厚为荣誉，彼此争先，为主作证。毋庸置疑，在当今中国的各地教会内（暂不说世界各地的教会），都存在着权力争斗的现象。

因此，基督徒应以纯正的信仰，去努力建设一个天、人、万物之间的和谐关系，以圣善的生活，去积极建设一个正义、仁爱、和平的人间乐园，作出一个基督徒应有的努力。

事实上，罪恶就是一种精神的瘫痪，只有天主仁爱的能力才可以让人获得解救，重新站起来，并在成圣的道路上继续前行”。

这话说的颇佳，因为人在原谅和宽恕的时候，也就分享了天主的神性，分享了天主的仁爱、慈悲和他的真美善圣。

从此，余刚贞便开始献身于这项仁爱工作。不久，第二位、第三位抱定同一理想的姐妹加入进来，安贫小姊妹会照顾贫苦长者的独特使命便这样诞生了。