上主说：“你们的思想不是我的思想，你们的意念不是我的意念，正如天离地有多么高，我的思想和你们的思想也离多么高，正如东与西离多么远，我的意念与你们的意念也离多么远。”

礼仪圣乐的发展不论是教会初期，承自犹太传统的用以服务天主圣言，或以祷词为主的音乐，还是雄伟教堂内庄严、华丽的团体歌咏，都与信仰和文化有密切联系。音乐反映了时代的信仰和文化实况。

你们收敛心神的态度，你们从内心出发、并表现在举止、在歌咏、在答复经文的虔诚之情，都是使徒的工作。这是一种友谊的联系，这个联系的源头和高峰便是圣体圣事。

但在实际的应用中，却变得要鼓励信友经常地作出身体上的行动：游行、站立、歌咏、答唱、拍掌等等。就像要让指导和领导礼仪的人感到他们必须时刻抓紧团体的肩膊，并把他们摇晃至清醒地参与。

370.在各类弥撒经文中，除非另有明文规定，可用平日的读经，以及读经间的歌咏，只要适合该弥撒即可。

我们发现很多梵二后新兴的类似修会的各种奉献团体（「在俗修团」），都很重视祈祷、默观、圣经分享及生活检讨。

（《培育终身执事的基本守则》37）当有志者及候选人处于接受培育的阶段时，有关的培育团也应为他们的配偶安排特别的课程，务求帮助她们明白丈夫的圣召及自己将来要肩负的使命。

公告继续表示，现今，埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总主教兼欧洲主教团委员会主席艾尔多（PéterErdö）枢机接纳圣座教义部部长缪勒（L.Müller）枢机的要求，为教义部首长们与欧洲主教团教义委员会在埃斯泰尔戈姆举行的新一轮会议准备

耶稣圣心会本届全体大会的主题为「慈悲、在团体内、与穷人同在」。教宗方济各的书面讲话从这三点出发，强调唯有慈悲为怀才能落实牧民行动。教宗指出，「你们这些会士蒙召要慈悲为怀。

随着保什考伊枢机的逝世，枢机团成员减少为219位枢机，其中120位枢机具有选举资格，99位枢机因年逾80岁而免去选举职责。