4月19日夜间复活节守夜礼(望复活弥撒)弥撒是耶稣复活节礼仪的高峰:由祝圣新火和复活蜡，游行，圣道礼仪(祝圣五伤圣水，领洗)，圣祭礼仪和礼成式组成。

（玛16：26）陕西渭南下吉镇南白村的白忙叶教友在金钱和信仰面前做出了智慧的选择，这样的智慧不仅使她生意兴隆，更让她成为了一位非常出色的传道员，从2008年至今5年多的时间，经她福传而领洗进教的已有50

自从女儿领洗之后，我们家就好事不断，社会的爱心纷纷涌向我们一家人。谢谢上主的赐福，我相信爱心能战胜一切！宜昌教区龚贤富神父为病人覆手吕露的母亲也于今年4月领洗，成为教会大家庭的一员。

胡庄人是先有了天主教的信仰，领洗入教以后，才形成胡庄的。据史料记载，1600年初，有平阴县石峡村人胡月言，因家境贫困，外出谋生。

领洗后，在基督徒的生命中也有一个加里肋亚，一个更有实质性的加里肋亚：与耶稣基督相遇的个人经验，基督召叫我跟随祂并参与祂的使命。

我们领洗不是被动地藉着圣化的恩宠成为天主子女，原罪获得赦免，而是跟随敷了油的耶稣，积极参与祂的传教使命，为福音为耶稣作证（路24：48）。我们受洗不是为得救，而是因耶稣得救。　　

母亲自幼领洗，当时的意大利神父给母亲起圣名鸽瑞达（Clarita）。由于出生在教友家庭及教友村庄，她从小就深受信仰的熏陶。母亲是家中的长女，从小就深受爷爷奶奶和父母的宠爱。

上主将施予恩宠：祂有时感动人心，有人会请求领洗，有时候则没有。但我们总是一起行走。这就是对话的核心。

全教区每年领洗的也只有二三百人，还包括婴儿洗在内，去了归天的所剩不多，而且这些新教友不到半年也大都冷淡下去。我越想心就越不安宁，我作为主教，十年一大庆，五年一中庆，每年一小庆，到底是为了什么呀？

第二年一位新教友的亲戚也是被病魔缠身,在她的规劝下，也请神父降福，后领洗入教。在新教友的身上我们看到了天主的眷爱和他上智的安排，在没有信心福传的时候他给你鼓励，在你觉得没有收获的时候给你安慰。