主的苦难是我们造成，惟有认罪，我们方能得享治愈。朝圣，是补赎、是悔改、是皈依。藉着朝圣，让我们成为一个认罪、悔改的人；藉着朝圣，让我们成为一个承行主旨、践行主爱的天主的好儿女。

这两次车祸，都是丈夫正常行驶，是对方违规造成的。这让我和丈夫对天主产生了疑问：都说信天主可以得平安，为什么我天天念经祈祷，凡主日都进堂，反而这样不平安呢？

其次，喋喋不休是充耳不闻造成的。相声演出中，有捧哏和逗哏两种角色，一来一往，有问有答。即使是单口相声，也需要观众适时的配合，演出才能出效果。而许多女性，在家庭中缺乏这样的配合者。

恰恰为此而没有采用殉道者的表达方式，目的是为了当教会当局将授予他们中的某些人这一称号时避免造成混乱。除多尔姆斯外，还有十一月二十一日在喀麦隆遇害的三十岁肯尼亚籍传教士克斯马斯·昂达利。

车辆行驶到汶川的漩口就开始堵车，由于昨夜的大雨又造成道路塌方，一字排开的车辆长达50公里，一堵就是7个小时，所有的行人除了在车上睡觉外就是默默的承受这种无奈。

教宗的讲道内容丰富又充满感情，所触及的都是司铎圣召的核心，他阐释了司铎圣召的神圣根源，但也不隐瞒由于人的软弱和有限而造成的阴暗面。

糟糕的情况通常是由于恶劣的天气、盗贼、怀有偏见的乡民、贪婪的官员、爱猜忌和骄傲的皇帝以及不合适的时机造成的。

生产流水线方式和其现实工作中的趋向在今天的工人和他（她）的职业之间造成一种距离，结果，很容易产生一种工作上的疏隔和孤独。（待续）

今年选择在波兰举行，为的是要纪念第二次世界大战爆发七十周年，而这次大战正是纳粹德国在波兰北部大港格但斯克引爆的，继而造成数千万人死亡和六百万犹太人遭屠杀，波兰全国人民遭到物质和心灵难于弥补的创伤。

教宗举出的证据是东欧无神论社会主义给人类和大自然造成的严重伤害。这个伤害在柏林围墙倒塌后完全暴露出来。教宗说：“否认天主使人的自由变相，也破坏了宇宙受造物！