在此，笔者愿意将传福音和传教的意义做个小小的分享：传福音是让基督“爱”的精神和福音价值观去浸润这个世界；传教则是让人进一步了解教会，加入教会。

新编《普世教会要理》中说：“天主很慈善，他为了把自己启示给人，采取了迁就于人的方式，用人类的语言向人说话。天主为了使人了解他，遂采用了相似人类的表达方式，把他的话传给人类。

在我们关于恶习和德行的教理教程中，今天我们将看到一个相当丑陋的恶习——悲伤，悲伤被理解为一种情绪低落，一种持续苦恼的状态，使人无法感受快乐。

天保佑，人长久，万千秋。海外遥遥祝福我神州。

神州芥子纳风云，荣主长成兼益人。信仰结根文结叶，花开二十九冬春！

事实上，人与万物的一切都是天主的恩赐，故人类理应以爱还爱和钦崇朝拜天主于万有之上。人只有这样，才能实现天主为人所定的人生目的。

当宗教信仰自由受到承认，人性的尊严就会根本地受到尊重，同时人格和人的制度也会被坚固。

因此，耶稣明白地指出对福音持对立的态度的两类人：“智慧及明达的人”和“小孩子”。“智慧及明达的人”指聪明和有高深知识的人，耶稣所指的是面对福音骄矜自夸、自我封闭的经师和法利赛人。

这也使他意识到：天主的救恩不单单给犹太人，而且也赐予外邦人，他受召就是为向外邦人传扬基督（落11：13，15：15—20）。

人的生命有开始，也有死亡。然而，生，从何处来；死，往何处去呢？不了解生从何处来，不正视死往何处去，人的一生就会迷茫或者狂妄。