所以灵性生活是我们内心平安和个人幸福最有力的促成因素。如果在今天的现实生活中存在那么多的暴力和不快，那这些是从何而来呢？

12月，郑瑞平神父特别邀请他到河北武安帮助牧灵，一去就是一个月，直到大年二十九才回家。刘希合说：回想至今20年的福传历程，有的只是主对我的打造和磨炼。郑瑞平神父曾经对刘希合说：要干就干好。

牛坊是北京圣召最多的堂区，李山主教出自本堂区，还有5位修女：李海平修女、李亚平修女、王凤连修女、刘春香修女、王宏修女。

他传教过程当中，组织平信徒传教。在涿州教堂创办学校，当时普遍都悬挂法国旗，他撤去法国旗，悬挂清朝的龙旗。他在天津时候，设立演讲所，讲时事政治，他自己亲自讲。

传爱团契由平信徒组织创建，成立于2011年1月28日。

平信徒传教士全球平信徒传教士人数共计376,188人，共增加20,388人。各大陆增加情况分别为美洲+8,129、欧洲+128、亚洲+12,433；大洋洲–12、非洲-290。

——李伟平神父喜闻贵社举办成立十五周年庆典，特致以最热烈的祝贺。“信德”的成功应是中国教会近20年以来发展中的大事。更具有意义的是：“信德”受到了社会各界特别是文化基督徒的重视，在文字福传中功莫大焉。

当务之急是“要在信德意识下，去发掘信友们的各种不同的奇恩，无论是卑微的或是高超的”（参阅：梵蒂冈第二届大公会议文献《司铎职务与生活》法令，9），因为无论在任何情况或背景下，众平信徒的神恩为福传都是不可或缺的

神职主义不只是司铎的：神职化了的平信徒比神职人员更糟。那摧残我们的神职主义啊。正如一位灵修大师曾说的——他为刺激神职主义——它是一种能在教会内总结的最严重的恶之一。

梵蒂冈第二届大公会议肯定平信徒在教会生活与使徒事工中的重要角色，但同时亦强调平信徒要遵循教会的圣统教导及所诠释的伦理原则，正如圣施礼华神父所言：“平信徒不可视自己为圣统权威的延续……平信徒不应把自己的见解视作教会权威