从前有一座森林，沿着海岸而生长，你要知道，大海的傍边有一座森林是多么重要，它可以阻止咆哮的巨浪吞噬陆地，它的存在，对在海岸边居住的人，是一道安全的屏障。这树林是美的，清新的，充满了香味。

在这里就择录张建通神父一些信仰、生活、处世的哲理、词句片断为读者分享：“憾叹组曲：人生数十年；庸庸碌碌为那般；功名利禄食色财；欲壑填不满；真理正神却不谙；即使风光几十载；千岁万岁喊不完；一朝离开人世间；谁又知谁曾存在

经验告诉我们，当我们被爱时我们就感到幸福：“我被爱，所以我存在；在天主的爱中，我将永远存在，这个爱不叫人蒙羞，而且没有任何事物和人可以使我与这个爱分离”。

圣秩圣事使主教和神父的“存在”发生更新，成为耶稣基督活的临在。在弥撒中，神职人员颂念：“这是我的身体，为你们而牺牲的……这杯是我的血……”。

能发现爱的存在就是默观的能力。通过发现母亲的爱，您还需要进一步默观去发现所有爱的泉源和基础，那就是造物主和救主对您的爱，就是天主通过您的妈妈爱您。若望宗徒告诉我们：“天主是爱”。

教宗继续说道：神恩继续存在，是强大的；而使徒工作在逐渐消失。制度与使徒工作有时混淆不清。制度是有创造性的，它总要寻找表露的途径。周边的变化也是这样，它们各自的内涵总是不相同的。

具体表现为，主流是现代化，但苦于发展不足，前现代依然大量存在；又由于现代化本身的缺陷与外来的各种影响，后现代的问题与反应已经迅速彰显。

基督的门徒更特别要承认邪恶的存在，承认我们都需要天主带来的救恩，怀着信心仰赖祂，知道「祂没有犯过罪，祂口中也未出过谎言」(伯前二22；参看依五三9)。耶稣说他自己就是真理，祂对默示录的凝视者?

人类是个大家庭6.社会团体为了平安生活，也必须汲取家庭团体所赖以存在的价值。这一点对地方团体和国家团体都同样有效；对民族团体，对生活在共同的家园，也就是对生活在大地上的人类家庭尤其如此。

但有些事情只能看到真的一面，幻的一面被遮掩着，但是从看得见的“真”，可反映出看不见的“幻”的真实存在。