我们不得不反对的最大的谎言是我们不再是一个家庭了的想法。我知道没有其他的方法来处理我的心碎和灼热的痛苦，除了把自己交托给主，祂在这地上的旅程中与我同行。

于是，在16岁那年，他不顾家庭的反对，毅然决定：加入耶稣会传教。

从社会角度，从“八项规定”提倡“厉行勤俭节约”到反对“奢靡之风”（“四风”之一），神长教友应积极响应，严格要求自己，‌以简朴的作风和行动助力从严治教。

他随即慷慨激昂地对我说：“我必须说，我坚决反对！我的灵魂啊！你想一想？我们（传教士）不能在中国服务了，如果你们也不回去！

连同一群关心中国教会的国籍神父，我觉得有必要就上述人士所关心的问题作出一个清晰而合理的说明，陈明教会在下列问题上的一贯立场，以避免不必要的误会：为何圣座锲而不舍地坚持与中国政府进行对话，而不是与之进行对抗

目前正值抗日战争胜利70周年之际，我们深入研究正定教堂惨案的历史不仅可以昭示文主教等人的国际人道主义精神，而且还可以揭露日军侵华屠杀无辜民众的罪行，为反对战争、倡导和平做出有益的贡献。

我注意到，有一些牧师和天主教神父是站出来反对这种占中的，如果这样的人越多，那么中国大陆对基督宗教就更容易理解和接受，中国的教会可以在这中间起一个积极的转化作用，让港澳台的教会或海外的教会更多地适应中国社会的发展

真没想到，当初反对我修道的妈妈，今天反倒成了自己圣召路上坚强的后盾！母爱啊，你真的很伟大，居然为了儿子的幸福和追求，会如此奇妙地改变一位母亲。天主，你真是全能，感谢赞美你！

有时候，你们会被召唤去证明你们的坚定不移，特别是当天主的话语遭受人拒绝和反对。在世界的某些地方，你们当中有些人因为没有宗教自由，故无法公开为信仰和基督作见证而受苦。

墨子反对儒家，不承认和同之辨，而提出尚同之说。墨子有许多进步思想，但是尚同之说确是比和同之辨后退了一步了。儒家宣扬和的观念。《周易大传》提出太和观念，《彖说》：干道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。