我告诉他摇头或者点头就可以，他当时拉着我的手没有反对，所以我就视其为他同意让我把他的骨灰带回老家。我后来给我的二叔（杨老师的二哥）、在美国的两位姑妈（杨老师的两个姐姐）及神父都说过此事，他们表示赞同。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

1506年已是三十多岁的王阳明，因反对宦官刘瑾被廷杖四十，并发配到贵州龙场当驿丞，就是招待所（驿站）副所长，因其受刑不能当正职。

是的，在出任罗马公教的第265位教宗期间，他面对着历史上罕有的压力：圣职性侵案、人工节育立场及同性婚姻合法化方面的挑战、教宗府资料外传及教廷内部的人事矛盾等等，不一而足。

英贺福主教站在中立立场，客观地向国联调查团反映了黑龙江地区真实情况和民众愿望，得到了国联调查团的重视。

当你反对他的诫命、违反他的圣意时，你也有份嘲笑他的王权和王位，用茨冠的苦辱难为耶稣。请默观耶稣如何忍受一切的屈辱：他勇敢而不退缩，他忍耐而不抱怨，他缄默而不发怒，他谦逊而不还击；你呢？

可惜这个试点计划后来因爲中梵外交关系僵持，以及个别地下教会团体主教的反对而“流产”、被搁置。从一九四六年到今天，虽然教会当局既没有公开承认新教区，但至少也没有公开否认新教区。

到了明末清初，历史上曾存在过的那些反对时刻制度改革的因素已经大为削弱，这使得中国天文学界很快就认识到了传教士的改革所具有的优越性，承认利玛窦等命日为九十六刻，使每时得八刻无奇零，以之布算制器，甚便也。

但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事（迦5：13）；天主是公义的，不会忘掉你们为了他的名，在过去和现在，在服事圣徒的事上所表现的爱德（希6：10）；由于罪恶的增加，许多人的爱情必要冷淡(玛24:12)；我有反对你的

由于法利塞人和经师的反对他们自己觉得很清高，不仅不愿意接近那些税吏和罪人们，也不喜欢耶稣去接近他们，更不愿意看到耶稣接纳他们。