英国的约翰逊说：在大城市里，贫穷以不同的面貌出现：它通常被豪华和奢侈所掩盖。由此可见，物质与精神的贫富总是相互交错，反复变异。

教宗指出，贤士们透过所拥有的天文知识，指出了一个新的星象的出现，他们把它理解为‘是对一个新君王诞生的宣告。

于是他找到掌管天堂地狱大门的工作人员，请求帮助，那工作人员领他来到一台机器面前，一按按钮，屏幕上出现了天堂的大门。推开门，里面的人先是念经祈祷，然后他们做爱心工作，接下来他们又念经祈祷。

今年复活节，杨家堡堂区领洗人数出现历史最高，自认为每年堂区领洗人数以小店居多而自豪的我被现实击败了。

有一位老太也是过了八十高龄，她对女儿说，她晚上睡得很好，但只要醒来，就会看到一盆盆花由远而近，送到面前，十分美丽，这时有一只钟指针显示在8点，并有耶稣形像出现。有一个声音很清楚“早拉哩，才8点”。

教宗来访前，这里一度出现了传单，宣称教宗是“不受欢迎的人”。对此，纳匝勒市市长表示，这仅仅是“一小部分人”所为。现在，“纳匝勒穆斯林和基督信徒之间的关系很好”。纳匝勒推动着教宗首先强调家庭的作用。

两千年前，以色列一位正义虔诚的人西默盎曾预言耶稣说，他的出现成了许多人的绊脚石。这许多人就是不接受、不相信他的人。

经过数次小组讨论，大家在处理这一问题上取得了一些共识，认为每个教区应成立一个这样的小组（委员会）去帮助主教做预防工作，并举办不同的培育，培养健康铎职，以避免此类问题的出现，替主教分担一些压力。

因为司铎常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。

它是伴随播种者的比喻而出现的，同样散发着浓厚的乡土气息。在莠子和麦子相互冲突对立的背后是人的对立：家主和仇人。这里主耶稣将自然间的矛盾和人类内在的善恶冲突融为一体。