改革开放后,唯一幸存的苏玉赞修女于1986年返回景县,善导圣母会得以恢复成立,1987年召收了4位保守生,苏玉赞修女任院长兼导师,神师是苏培英神父,会长是范文兴主教。
采访后的第二天,沧州教区调整了堂区,神父们也随之变动,李光启神父被调到新的堂区任本堂。我们祝愿李神父在新的堂区,去实现他的理想,并能百尺竿头更进一步!
陈尚方医生:1986年,上海天主教知识分子联谊会成立,由瑞金医院的朱仲刚教授任首任会长。至今仍然记得金主教的教诲:知联会的每个成员,必须时刻不忘吾主耶稣的教导,要做地上的盐,世上的光。
老神父告诉我说:这位教宗以前在阿根廷任耶稣会的省会长时,偶尔来罗马会住在我们(的耶稣会总院)这里,他早在二、三十年以前就对中国教会很感兴趣,且满有情感。
那时他被任命为小修院的神师,魔鬼的迫害也愈演愈烈,他的房间经常被搞得混乱不堪。深夜借着恶犬等形象恐吓施压。所有这些只是天主在他身上计划的前奏。天主要赐予这位善良的会士五伤特恩。
为了能够集中保存这些教会历史文物,也便于面向群众集中展示教会历史面貌,2015年10月,方建平主教、任大海副主教、黄花港本堂郭光启神父共同商讨筹建教区博物馆事宜。
《铎声》月刊于1940年左右,在北京创刊,后因战事停刊,十几年之后,改在新加坡发行,并由在罗马传信乌尔班大学任教的罗光蒙席任主编。
司马迁在《报任安书》中写到“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
他们举目一看,任谁都不见了,只有耶稣独自一人”(玛十七6~8)。这是今年四旬期的第二个指示:不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突,而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。
但是,如果你在一个偏远的、人数很少的堂区任本堂,主日望弥撒的教友只有几十人甚至十几个人的时候,你讲的道理只能被极少数的人听到,福传的效果就不是很大了。