从天使向她报喜，因圣神受孕之初，她心灵的眼目已经以某种方式注视着他。往后几个月，她开始感觉到他的临在，也揣想他的面貌。

我们向天主所求的乃是：愿你的旨意奉行在人间，而不是：愿你的旨意常改变，如我所愿，我们不能希望天主对我们有求必应，总是听我们的话，而应该无条件地从天主手中接受他所赐给我们的一切，这样才算承行天主的旨意，真正的恭敬天主

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

在老师们的讲解与奉献中，我真正的体会到了施比受更有福这句话的含意，如果我们人人都奉献出一点爱，世间将变美好的人间。

他为救我们这些无情无义的罪人，经历了万苦万难，惨死在十字架上，又为显其至爱，永留自己体血于人间，以作滋养人灵之饮食、医治人心之良药；难道这些都不值得我们以爱还爱、以心体心报其鸿恩于万一么？

说明耶稣是天主与人间的唯一中保和必经之路，死而复活的耶稣使人在他内与天父结合，获得永生的生命。耶稣不单给多默指明，也启示了宗徒及我们。

此外，泰泽的兄弟到访非洲、南北美洲、亚洲，以及欧洲等地，并带领大大小小的聚会，作为“信心在人间之旅”的一部分。源起一切始于1940年，罗哲弟兄时年25岁，他离开自己的出生国瑞士，定居在母亲的故乡法国。

作为一位受人敬仰的老师和大家公认的先知，却不为自己谋取丝毫物质财富，他完全有能力靠着奇迹收取适当的报酬，在短时间内成为腰缠万贯的富翁，可他却不如此，以至缴纳一斯塔特的殿税都要跑到海里去垂钓，真可谓两袖清风，足以证实他的国度没有在人间

司祭应肖似基督　　身为司祭者是由人间所选拔出来，奉派为人类行关于天主的事（希五1）。在接受神哲学陶成后，全然自由地抉择以主而栖，藉圣秩圣事全然更新自我，做天主所喜悦的事。

上联：春节春回春光无限；下联：福来福至福满人间。横批：愿您蒙福。