关于同道偕行，教宗方济各表明，教会应向东正教会学习很多东西，因为她们保持了她们教会的惯例。伯多禄牧职的一个新概念正是能够带动和实现同道偕行的理念，将之作为教会前行的形式。

这次大公聚会的信友祷词，由拉脱维亚信义会的总主教、东正教大主教、天主教的总主教、浸信会的主教一同用拉脱维亚语念出，这有如同声说出：我们同为一个肢体。

晚祷后，Br.Alois院长坐在整个圣堂中央讲话，周围有几位修士分别用不同语言翻译，圣堂各国语言交2008-7-24星期四晴在CommonRoom，来自印度东正教与印尼新教的朋友在探讨那几个众所周知的问题

对于皮扎巴拉主教的访问：「与我们一起准备了一个聚会」和「一系列衣服，其中包括年轻的天主教徒和东正教侦察兵，然后分发到贫穷的小区。

泽纳里枢机表示，「天主教会和东正教会等所有教会，现在都竭尽所能投入人道救援工作，以缓解这些磨难。圣座没有军事利益、经济利益和地缘政治策略：教会、圣座和教宗站在人民、站在受苦百姓这一边。

就像打开了潘多拉的盒子，阵阵邪风，似乎要将传承已经两千余年的基督宗教（包括天主教、东正教和基督新教）彻底推翻。如今，《犹达斯福音》被人不齿后再度被抬出，颇有闹剧的味道。

按照《宗徒大事录》的记载，耶稣复活后四十天的时间跟门徒们在一起，然后才升天了。复活后第四十天本应在星期四，但为了教友的方便，往往改在主日庆祝。

不少人在开始的时候都是一个不信者，最后竟变成一个忠实的信徒，类似的故事也发生在多默宗徒身上。多默到了印度传教，果实丰盛，有成千上万的人信从了福音。

新约开篇一组5卷为新约历史书，是新约时代教会的基础，由福音书和宗徒大事录组成。有了耶稣和他的福音，才有了新约时代的教会。教会在各处建立，有犹太人的教会，也有外邦人的教会。圣神借使徒向各处的教会写信。

天的挑战生命被改变；厄里亚仗着天主烤熟的饼和一罐水，走了40天，生命更新而改变；尼尼微城的罪人们，借着天主给予的40天的机会，哭泣，悔改，挽救了生命；主耶稣传教之前在旷野中经历了40天的试炼和考验，获取了力量；宗徒们因着复活的主耶稣