教宗解释道，「财富本身是好的，但这是相对而论，并非绝对的好」。事实上，信从所谓的「致富神学」是错误的；根据这理论，「天主若是赐给你万贯财富，就是祂在让你明白你是个义人」。

教宗解释道，「正因为耶稣亲身经历了诱惑，祂才痛斥这些人说：『你们横跨了大半个地球去劝人改教，当你们找到一个改变宗教信仰的人时，却将他变成奴隶。』这个组织完善的子民，这个井然有序的教会竟然让人变成奴隶！

教宗方济各解释道：「我们一天中具决定性的事物就是上主的真实临在。我们渴慕上主，在心中接近祂，爱着祂。我们着实深刻地相信祂，由於相信祂，我们便真心爱祂。」

在这个国家的首都，总是有许多人排着长队去跨越禧年圣门：一些人走近告解亭，另一些人前去祈祷；但大多数的人则来到圣母的台前祈祷。他们中很多是穆斯林，愿意庆祝禧年。他们是我们的兄弟！

德肋撒修女时常且定期办告解，深知自己需要天主的慈悲温柔。德肋撒修女「黑夜」的经历最能说明她的慈悲。当她感受到内在的黑夜时，她坦然接受，甚至爱上了这黑夜，因为那是「耶稣在世的黑夜与苦难的一小部分」。

教宗首先解释道：「天主身为善牧，渴望祂的子民彼此合一，寄望众人为此努力，尤其是牧者们。」至於羊群失散的原因，教宗表示，「在阴云和黑暗之日，我们看不见我们周围的弟兄，因而无法相认」。

她说：我要去教堂办神工（告解圣事），唐阿姨答应她等教堂维修好后带她一起去教堂。

关於天主对亚巴郎说的「离开」有何深意，教宗解释道：「这当然不是叫亚巴郎抛妻弃子，逃离世界。『离开』一词是个有力的邀请，是一项圣召，它要求人放下一切，走向新的天地。」

教宗解释道：信赖天主指的是毫无条件地进入祂的计划，并且允许祂以不同於我们期待的方式来拯救和帮助我们。

他解释道，西默盎和亚纳之所以赞美天主是因为他们在与耶稣的相遇中看到了希望的实现。