（若十二：24）第三相知莫相疑：诚实，是做为一名基督徒的一项基本要求，也是为人之本。古人说：“人之相知，贵在知心。”交友尚且需知心，结为百年的夫妻难道不更需要知心、交心吗？

一九四一年十二月八日，宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革，修改了会衣、会规以及发愿方式。过去，修女们只发暂愿及听命和贞洁两愿，发愿日期固定在三月十九日中国主保大圣若瑟瞻礼。

奥力振著作之丰富，堪称公元最初三个世纪之最，大圣师圣热罗尼莫在他的第三十三封书信中列出奥力振著作的书名共三百二十册，讲道三百一十篇。

圣热罗尼莫的名言「不认识圣经，就不认识基督」。但认识圣经不一定要自己看或背圣经。要不然，文盲或印刷术发明之前的人都无法认识圣经，无法得到基督的救恩了！

刺透的圣心、洞开的肋旁流露着神对人莫可言喻的慈爱。“但谁若喝了我赐予他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉”（若4:14）。

他在梦中看见一个鹤发童颜的老人，身穿白色衣裳，站在床头对他说：“你莫走唦！我有话对你说。”白发仙人晓得他要走。白衣老者接着说：“你遭了一辈子累了，你把你这个屋底下的东西挖出来日子就好过了。

至今健在与真福亚松达同会的修女现在在太原还有两位，她们都颇具感慨地在会上发了言。王振英修女说：“今天是真福玛利亚亚松达安息主怀百周年庆节，太原全教区举行庆祝。

今拙笔数言，以此告慰您老人家的在天之灵。至此搁笔。祝妈妈永享天国无限美好之福乐！不孝之子马若瑟叩拜附言：追念慈母杨德肋撒有感马若瑟家慈蒙召升天门，悲兮福兮两昏昏。笑貌妍容浮脑海，未曾提笔泪湿襟。

藏头诗有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。

郑神父名言：大莫大过天主的光荣；高莫高过人灵的利益；急莫急过福音的传播！