通谕的标题《愿祢受赞颂》取自圣方济各的《太阳歌》，其中谈及大地，我们的共同家园，大地如同我们与之分享生命的一位姊妹，一位双臂环抱我们的美丽母亲（1）。我们本身就是灰土（参閲：创二7）。

两年哲学，四年神学，在此期间，孙晓野通过学习和祈祷，对天主的认识逐渐加深，信仰也日益坚固，尤其在读到神三的时候，他透过美丽的万物惊叹天主的伟大。

*这位美丽善良的修女是谁？*她背负了怎样沉重的病痛十字架？*她度过了怎样的奉献生活？*她又为何选择捐献遗体？

我的家乡在雄伟的秦岭北麓，美丽的太白山下的一个山谷，名叫井索沟。在半山腰上，有一个很长的大平台，是从山谷里面自然延伸出来的。在这里自古住着大约20多户人家，大多都姓罗，家乡人们叫它罗家台。

有人说：距离能产生美丽。可是，距离也能产生疏远和厌倦，婚姻也一样。如果夫妻两人都有共同的爱好、兴趣和品位相配，你还可以黔驴技穷勉强凑合下去维持婚姻，如果没有，那可真是有点话不投机半句多，度日如年了。

教堂的中央，有一个大花园和8棵浓绿的橄榄树，不知耶稣当年受审时，是否也曾见过这样美丽的风景？在罗马总督比拉多将军的座前，一场在后来深刻地改变了历史的世纪之审开始了。

这一天上午教宗在美丽的里根斯堡的伊斯格林大广场为30万人举行弥撒圣祭；下午访问他曾担任教义神学讲座教授和副校长的里根斯堡大学，在大学大礼堂会晤科学界人士；傍晚则在当地圣伯多禄主教座堂与誓反教各宗派领导人士一同举行大公合一晚祷活动

我有时浮想联翩，在一个美丽的秋天，落叶铺盖满地，微风轻轻吹过，我突然难过起来，低声说道：要是她在这里，该多好啊！我猜想你也有过这样的时刻，因为不管你是否意识到，我已经闪烁在你的思绪中。

双方在婚前做足了准备，再婚后一定会在不同的信仰道路上走出一条别样的灿烂美丽人生！反方：我方坚决认为，教会的规矩是神圣的，凡是教友都应该遵守，不能随着人的意愿轻易的变动。

二、若翰诞辰与匝加利亚的赞美诗路加福音的开篇采用并列式文体,叙述了若翰的童年史与耶稣的童年史,这段惟妙惟肖的美丽史事似乎直接或间接出自圣母玛丽亚的口授。