不光是民间老百姓这么传，就连高桂滋的部将齐天然、高建白这些人的回忆录，都把救了高将军的人说成是外国神父了，所以他的子女也一直就以为，是一个外国神父保护了自己的父亲，然后被日军杀掉了。

三、为主打工有主陪伴2010年5月份，辽宁的费济生神父到南白村讲道。期间有节目表演，当她看到其他教友用舞蹈赞美天主时，她也渴望用自己的肢体来赞美主。

例如白莲教就把人类历史分为三个时间：青阳、红阳、白阳。以往信奉这类民间信仰者大多是社会底层，因为他们非常希望社会能有变革，以改善自身的处境。

培仁女子中学是一所教会学校，1911年（清宣统三年），法国天主教仁爱会修女白松林从外地带了很多孤儿到唐山，成立了仁爱孤儿院，地址在广东大街，1921年（民国十年）9月1日，仁爱孤儿院改称私立培仁女子小学

信靠耶稣真是甜美，只要信靠主宝血，只要凭着纯一信心，能洗罪污白如雪。信靠耶稣真是甜美，助我将罪恶离弃，得着耶稣得着一切。生命喜乐和安息。

进了圣物室的门，我发现里面空无一人，只好又走了出来，心里想：难道我今天真的就白跑了这一趟吗？

袁神父为了调节每天吃白面的生活，回家的时候就从家里带些大米和小米。

走出圣殿站在上天之门，极目远望，面前汾河水蜿蜒流淌，右手石鸡山侧清泉湖宛如明镜，左手北山庚子年致命坟、修女、神父坟遗迹仍在，与七苦山相并建造的白墙红顶骨灰堂色彩鲜明，崭新的教学楼窗明几净，这一切为洞儿沟增添了迷人风采

“说实在的，我活不了几年了，我的头发已经全白了。”心力交瘁的利玛窦在1605年写下这样的句子。在逝世的前一年，利玛窦回首往昔，当年第一批来华的传教士只剩下他一人在世。　　

是啊，一切都好了，他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天，然而他们发已白，齿已落，身形枯槁……在他们生命的最后一个阶段，在他们需要他人关爱和照顾的时候，他们却成了一个孤独者