他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

他白天到砖厂上班或修公路，借以维持生计，晚上组织教友念晚课、念玫瑰经、拜苦路，并系统地为他们讲解教会道理。他还在亲友们的陪同下，走访冷淡教友，通过自己的亲身经历，重新唤醒他们的信仰。

参加本次避静的教友大多都上了年纪，有些人距离教堂有很远，需要做很长时间的地铁或公共汽车，但他们坚持从早上6:30进堂祈祷开始，直到下午5:00结束才肯离开，中午吃过饭也不休息，就开始拜圣体或者念玫瑰经。

安德烈修女对信仰生活却非常严肃，她每天都会参加弥撒，天天拜圣体。她也兼顾教堂更衣所的清洁服务，几十年如一日，风雨不误。

1641年他又在福州出版了《圣体要理》，阐述了圣体的来历和作用，以及领圣体的方式，预备圣体礼和感恩，附录圣体前诵圣体后诵及耶稣圣体祝文。

当日晚上18:30分，装饰一新的祭台中央安放了主的十字圣架，大训堡堂区全体教友公拜完苦路后，举行约一个半小时的感恩祈祷盛会，再次延伸了圣堂纪念的主题。

拜托了，一定照办。面对这小小的纸条，所有在场的人都哭了。大家都由衷地赞赏红花在自己生命面临考验的关键时刻，表现了一个虔诚信徒的坦荡胸怀。

以下是教宗在圣周中的两个重要活动安排：首先是6日圣周五的下午5点在圣伯多禄大教堂举行纪念救主受难的礼仪；其次是在晚上9点斗兽场举行的拜苦路。

婚礼不拜天地，而是拜谢天主，一拜天主生养照顾之恩，二拜天主降生救赎之恩……这难道不是福传吗？从此每天早晨弥撒后，我们开始排练，而陈老师总是在我们之前到达。

教宗也提到刚开始的圣周，他邀请青年们在拜苦路的隆重礼仪中紧随救主基督，将世界的痛苦和罪恶背在身上，好更好地体会基督对人类的爱。