基督教的圣经却只有六十六卷,其中新约廿七卷,旧约却只有三十九卷,因为他们把旧约中希腊原文的巴路克、多俾亚传、友弟德传、智慧篇、德训篇、玛加伯上及玛加伯下七卷予以删除,不承认这七卷为圣经。
(箴18:4)水格外象征天主的智慧,在德训篇智慧有这样的一段自述:我智慧,倾流成河;我如江河洪水的支流,我如从河里引出的水道,我如通到乐园的水渠。.....
在德训篇中也这样教导:如果你愿意,就能遵守上主的诫命;你是否忠信,完全在于你的自决。上主在你面前,放置了火与水,你可任意伸手选取。生死善恶,都摆在人面前;人愿意什么,就赐给他什么。
1980年,更因着圣教宗若望•保禄二世(St.JohnPaulII,1978-2005)将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》(Divesinmisericordia),于是,慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识
教宗真福若望·保禄二世在他的《人类救主》通谕第10号中这样说:为使我们的信仰更具有影响力和感染力,你我都要在生活中不断反省——启示的根源,爱的天主要我们怎样将他的喜讯带给更多的人
一九九八年四月担任亚洲主教特别会议总报告人(RelatoroftheSynodofAsianBishops),教宗若望保禄二世亲临主持会议,随后教宗发表了《教会在亚洲》通谕,此次会议深受教会的肯定与重视
19.2006年教宗发表第一篇通谕《天主是爱》。[page]20.2006年教宗在波兰的旅行中前往Auschwitz纳粹集中营。21.本笃强调宗教对于世界和平的作用。
诚如我在【在希望中得救】通谕中所写,人可以利用那些对进步观念含糊不清的媒体,这些进步能对追求美善提供新的可能性,但是,同时也能从不曾存在过的罪恶打开骇人的可能性(参阅.22)。
解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几,半功伟绩,基督忠仆,终身不谕,后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。
这个思想也是«信德之光»通谕的主题之一。我记起教宗方济各在里约热内卢世界青年节期间讲的几段话:天主若在今天显示出来,祂就是真实的。天主处处都在。