参与表演的菲籍信徒艾丽斯表示，中心的地位于她更甚于家乡以外的第二个家。

朝圣团信仰寻根来到新绛主教府，新绛天主堂位于新绛县城北街顶端的高崖之上，新绛（古称绛州）是天主教在山西的发源地，早在1620年，绛州举人韩霖、绛州明室国戚段衮在京随徐光启领洗入教后，首邀意大利耶稣会士艾儒略神父到绛州宣讲天主教义

今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”

有一天，王徵提起以前他看到艾儒略的《职方外记》所记的机械，他们三人便把带来的有关机械的书籍给王徵看。王徵十分欣跃，但自己的拉丁文能力有限，不能完全看懂，乃邀邓玉函一同翻译。

有时去到教堂听神父讲道，一次神父讲述了方济各玛利亚修会有七位修女在中国山西传教，用生命和鲜血为主作证，得了殉道的荣冠，艾修女年仅24岁就成了圣人。

在艾曼丽修女的神视中有这样一段叙述：法利塞人一起协商款待耶稣，目的是要在他的谈话中找毛病，陷害他。

有一次，艾祖章神父碰见我时说：现在彩绘玻璃工艺远远比不上原先的土山湾，哪怕是美国制造的。2006年，一个滂沱大雨的天气，佘山天文台的林清博士约我去佘山参观天文台博物馆。

西班牙画坛三圣之一——古典艺术大师艾尔·格列柯ELGRECO（1541-1614）（意为“希腊人”，真实名字是多米尼加·泰奥托科普利，DomenikosTheotokopoulos)被19世纪印象派画家尊为

这是“唯一的出路，否则我们将只是不全身心投入的’改革派思想家，而不是像耶稣那样，“主从来没有接受根据法利赛人、或撒都该人、狂热分子或艾赛尼派的计划进行’改革’（请允许我这么说），而是用祂的生命、历史、肉体在十字架上做到了

8月28日，烈日炎炎，湖南长沙教友代表周波、李权、袁秀兰一行三人来到湘雅博爱康复医院看望、慰问患病的教友杜弟兄，为被疾病困扰的杜弟兄及家属送去教会的温暖与关怀，并带去主的