没有他们的贡献、牺牲、慷慨，特别是信德，就不会有今天的教会。我们都是先辈传教士工作的受益者，不仅仅是天主教徒，而是整个国家。

在这方面，耶稣是我们最好的典范，天上的光荣赞美他都放弃了，人间的安逸享乐他都牺牲了，之后与穷人为伍，亲自体验他们的生活，同时他自己也过着居无定所的日子。

因为祂降生救赎了我们，为我们牺牲，所以祂是我们最好的朋友——世上哪里可以找到比为自己的朋友舍身更大的爱呢？

他说教会存在是为了福传，也就是说为了宣讲，为了成为恩宠的渠道，为了罪人与天主和好，并为了使基督的牺牲在弥撒中永存不朽，并纪念他的死亡和光荣的复活。《在新世界中福传》描述了福传的本质方面。

天父，当我们要作牺牲时，使我们坚强起来，效法你的圣子，承行你的旨意，摈弃一己的私意。阿们。B.为司铎祈祷文全能的天父！求祢因圣子耶稣的功劳，和祂大司祭的爱心，垂顾祢召选的司铎。仁慈的主！

物质幸福只在乎身外的东西，比如钱，有些人得到钱，感到很幸福，有的人失去钱，觉得就很痛苦；精神幸福追求的是高尚的心灵，无私的爱，即便牺牲自己也感觉如抹了蜜般甜，后者才是真正的幸福。幸福相似于快乐。

信仰教导我们，圣母的整个人生都是在牺牲奉献中度过，完全交托自我。还需郑重一提的，就是她的爱，除了爱天主于万有之上外，也爱人如爱耶稣一般。

教宗方济各的言传身教，揭示出基督的牺牲和服务精神，以及艰苦朴素的高贵品质，与此同时，也有力的展示出新时代的福传者应具有的胸怀和操守。有道是：基督信徒常勉励，一言一行做见证。

我更喜欢因牺牲奉献而面带疲惫的家庭，而非涂脂抹粉却不懂温柔与怜悯的家庭。在实际的生活中，我们是用何种方式彰显基督徒的爱德呢？

主教续说：今天司铎们重发誓言，遵守三愿，虽然现在世风强调民主，但我们是基督的子民，我们是圣而公教会，以遵守基督的命令，服从主教为已职，并能尽职尽忠，为主牺牲，为教友服务。