香港教区专用日历香港教区作为遵守罗马礼的地区，除应用「罗马教会的通用日历」外，亦按《罗马礼仪年历总论》和《天主教法典》1224-1253条，安排教区的专用日历，特点如下：1.在香港教区当守的法定节日只有

台湾罗光大主教认为原因有三：“第一，他常持超然态度，不加入任何党系；第二，兢兢的守公从职，不为一己的利益打算；第三；服从合法政府，辅佐政府元首”。

姐姐生病的事，还牵动了我们当地德高望重的老神父（现已94岁高龄的陶公神父），老神父为姐姐的病守大斋。这件事是在姐姐去世多年后，我们从一位教友口中得知的。

五、作为教区牧人，我也鼓励每个堂区，如果可能的话，每个教友村庄，能够在本堂神父的带领下，每个瞻礼五守圣时朝拜圣体。

熙笃最古老的文献之一小宣言里告诉我们：「他们渴望在荒野，在真贫穷，在脱离世俗骚扰，在更忠诚地格守圣本笃会规下，寻找天主。」

十二宗徒之一的斐理伯和他两位年老守童贞的女儿，在希拉波立沉睡。斐理伯另一位活在灵中的女儿，则葬在厄弗所。

会长还指定其他官员，如，管家（负责食品采购、保存和分配等）、司库、守门人、护理员（照看病人）、见习指导，甚至还有专门负责庄稼收获的。

在这个纷扰繁杂的世界，圣母持守童贞，显然是为了专心于天主的事，她对人的关闭，其实质是走向对天主的更大开放。她只能将自己的心留给天主，她愿意以无所挂虑的自由之心去专注于天主的事。

皇帝遂赐地建教堂，并亲题“万有真原”匾额；又题一联:“无始无终，先作形声真主宰；宣仁宣义，聿照拯济大权衡。”又作一诗《十架森森萬象眼轮中》挂在中堂。

9月10日：我感谢所有参加祈祷守夜礼并为和平守斋的人。