我在此文无意做这样的学术研究，只想根据我与他交往过程中看到和听到的点点滴滴，从牧灵神学的角度，用随笔散文的方式，写点我对他的认识，表达我对这位智者牧人的思念。

罗马和全世界的亲爱兄弟姐妹们：基督，我的期望，已经复活（复活节继抒咏）愿教会欢欣的呼声，传达给你们这借着玛利亚．玛达肋纳的口所唱出的古老圣歌，她是第一个在复活节早晨遇见复活的耶稣的人。

在1985-1989年之间，侯进德神父协同刘景和主教和刘定汉主教及李保存神父等为河北培养了一大批神职接班人，缓解了地方教会接班人青黄不接的局面。河北修院第一至第三届的修生都曾是他的学生。

耶稣生活在纳匝肋之家，隶属圣若瑟和圣母权下，与圣若瑟一起作工，诵念他的民族所用的祈祷文，学习祖先的信仰和智慧。应采取一种什么样的态度呢？

1、先知的责任和苦难公元前626年，耶肋米亚，在犹太人历史上最动荡和凄惨的时期，蒙召成为先知，善尽了他艰难的责任：向人民宣讲天主的话，讲真话。

伯多禄和安德肋将再度相会，美妙至极！第二个目的是为那块饱受磨难的土地祈求和平。我请你们为这趟旅程祈祷。」　　

从十字架上射出两道火花，分别为红、蓝、天蓝色，代表天主慈悲的光线，从耶稣肋旁涌出的血和水，如同圣女傅天娜依照神视画出的图像那样。一个青年拥抱十字架，他的双臂同两道光线融合在一起。

同时，李神父希望教友们挪去心门的石头，从一切禁锢我们心灵的桎梏中复活起来，来到自己心中的加里肋亚，跟主相聚。在礼仪中，慕道者们在众人的见证下，向天主郑重宣誓，忠于教会，弃绝罪恶，决心跟随基督。

诵念天皇后喜乐经之前，教宗省思当天的弥撒读经，强调复活的希望是从复活主日清晨的空坟墓中产生的，而复活的福音则是从加里肋亚这个边缘地区传扬开来的。

在最近的总统选举中，选民可以选择两位身体力行的天主教徒：中间偏右的现任总统布罗尼斯瓦夫．科莫罗夫斯基（BronislawKomorowski），以及比他更保守的对手安德肋．杜达（AndrzejDuda）