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中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

我们海门教区比较小,是江苏的四个教区之一,海门教区成立于1926年,我们的首任主教朱开敏是教廷祝圣的首华籍主教之一,现在教区有教友近三万,有10位年青神父,2位老神父(已不能参与牧灵工作),有16位年青修女

抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

2008年年底,石书霞找到了第一个经历大迁徙的健在老人——演礼梁庄村的张瑞连。老人生于1928年,去陕西时12岁,提起当年的艾教士,口齿已不太伶俐的她连声感叹:“好人,是个好人。”

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

擘饼礼于平安礼后开始宜庄重行之,勿作不必要的延长,也不可视为不重要。此礼只由主祭或执事行之。主祭将一小分圣体放入圣爵内,为表示在救赎工程中主的体血的合一,亦即耶稣基督生活及光荣之身体的合一。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

引领对天主教神哲学的研究,包括对托玛斯阿奎那著作的系统的研究的,一个是北京大学,像赵华教授等,代表著作《基督教一千五百年》;在武汉大学,他们搞了系列的对托玛斯阿奎那的研究,翻译《神学大全》,但是他们很遗憾在这个过程中间

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

我祖父的正式名字是英华,的意思是花或是光芒。他选的字是敛之,意思是不张扬,要收敛。取意光华内敛,是谦虚、低调的意思。可以看出英敛之这个名字是在他成熟后起的。他还给自己起了个号,号万松野人。  

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

面对日军的步步紧逼,为了避开战火,艾伟德带着几位孤儿和几名基督徒,转移到了到山区的北庄。她利用一孔窑洞,及仅有的几样急救药品,建立了一个临时医院,连续不断地救治军民中的伤患者。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(#20)《司铎职务与生活法令》PO1.一些概念需求(取自将范修女的讲义稿)定义:(1)由于身体组织的匮乏如饥渴而产生的行动倾向或是(2)寻找实践天生自然潜能如才能。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

教会的方式有四种:1、绿色低碳经济福传方式深圳的同华弟兄用12万人民币买进六万只鸡苗,向昌平和延庆的贫苦的父老乡亲免费发放,他们可以到教会领取,领回家饲养后,再高价回收柴鸡柴鸡蛋,无形这个家庭每年增加收入

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

儒生目不暇接,但就其可记忆者,有寒浞、陈乞、陈恒华睿、王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、石虎、萧道成、武三思、安禄山……皆在其中。每数十人共披带一长枷锁互相牵制。