教宗说，耶稣使整个教会成为“一个施予慈悲的团体，是全人类和解的标志和工具”，我们每个人都必须在生活的任何情况中将天主的慈悲传播给我们周围的人。

“工作一旦非人性化，不再是人通过为社会服务来实现自我的工具，而成为一场急剧的利润竞赛，这种情况就会发生。当工作的目标不再是人，而是生产力时，悲剧就会开始。人变成了生产机器”。

而诚恳与忠实的对话乃是寻求合一不可排除的标准工具。为了展开足以克服基督信徒之间仍然存在的歧见的对话，就得公正无私地说话，而且以可以了解的方式说话”。

有的教友捶胸，悔恨自己的罪并立志不再犯，要做主的工具，去完成福传的大使命。

今年节日的主题是《儿童与传播工具：对教育的挑战》。当前世界教育的挑战经常与传播媒体的影响力连接在一起，因为传播媒体与学校、教会、甚至与家庭在教育上竞争。

当天主圣父向人类宣布第二亚当的时候，他也预许了第二厄娃圣母玛利亚，厄娃受了蛇的欺骗，成了它的工具，引诱亚当犯了罪。在天主上智的谋划中，第二厄娃却要帮助第二亚当完成救赎人类的使命。

那时，姑姑把建堂看成是自己家的事，到唐山各堂口去敛献仪，去教友的家中找建堂用的工具、材料。由于建堂资金不能到位，姑姑愁得哭过好几次。　　姑姑不但自己有坚定的信仰，还愿把信仰传给别人。

这个意义深远的圣像显示出：玫瑰经念珠是童贞圣母赠送给我们的工具，为默想耶稣、并借着默想耶稣的一生，而越来越忠实地热爱耶稣和跟随耶稣”。教宗又说：“这也是圣母在其它的显现机会中留下来的吩咐。

因此，这些财物不能被视为我们的专有物，而是我们代表天主实行他对我们的近人的圣意的工具。为此，救助世界上许多饥饿穷苦的人，这不只是爱德的行为，更是正义的要求。

教宗重引梵二大公会议的教导来强调教会是与天主紧密结合以及全人类团结的记号和工具。教宗说：为此，基督信徒达到主所期望的成为一体非常重要，即使他们散布在世界各地，并因而有不同的文化和传统。