格雷奇枢机也邀请修会团体，特别是度默观生活的团体，以及全体信众同心合意地祈祷，「愿大会成员能顺从圣神的声音」。四场向公众开放的论坛此外，本次会期的另一项新意是向所有人开放的神学－牧灵论坛。

此举强调了祈祷与默观的重要性，也体现梅瑟作为中保的角色。二、上主显现与祂的属性问3：上主显现时揭示了自己怎样的本性？

三、乐捐的生命境界：从施与到生命的更新在“乐捐”的背后，是一种深刻的生命观：相信爱与善意具有永恒的价值。当一个人不再将目光局限于眼前的得失，而是看到他人的需求与世界的联结时，他的生命便会发生质的改变。

当我们默观耶稣圣心——那颗被长矛刺透的心——我们将会发现,它不仅是敬礼的象征,更是对抗现代社会非人化困境的答案。耶稣圣心的爱超越了传统敬礼的框架,成为灵性与实践的桥梁。

一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱

三修院人员郭金凯常务副院长信理神学硕士沈阳市沈河区奉天街50-1号024-22944131裴军民副院长兼教务长新约圣经硕士张福君神师灵修学本科杜明总务长信理神学赵健信理神学何猛教会史旧约许宁哲学王龙传教学韩亮灵修学张克祥伦理神学已经毕业的神父郭景成保禄

默观宇宙万物之美，足以激发我们承认造物主的爱，这个爱《移动太阳和其它星辰》(4)。

际此，我们借鉴视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中所言：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

对普通观看者可能造成强烈感官和精神刺激，从而引发身心惊恐、焦虑、厌恶、恶心等不适感的画面、台词、音乐及音效的；63.宣扬以暴制暴，宣扬极端的复仇心理和行为的；（十六）展示淫秽色情，渲染庸俗低级趣味，宣扬不健康和非主流的婚恋观的内容比如

这其实与中国人的和平观是相同的：人只有先修身、齐家、治国，然后才能平天下。