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教宗:将前往圣本笃隐修院所在地意大利卡西诺山进行牧灵访问
2009-05-21

教宗勉励迷失了的欧洲注视圣本笃和他的教导来寻找自己的本质,他说:“我确信,政治、经济、法律这些工具在创造新而持久的团结上有其重要性,但也需要唤起以欧洲基督信仰根源为依据而进行的道德和精神更新,否则不能重建欧洲

听天主的诫命:做孝敬父母的基督徒
2009-06-03

目前,有些人在金钱的诱惑下,重物质、轻道德;重索取、轻奉献。

原野上的思绪
2009-09-16

在当今的社会,如何公正、有效地分配新增长的财富是一大难题,因为再合理的分配制度也要滞后于财富的增加,更何况经济的发展刺激了人们的物欲,而人们的物欲又是没有止境的,所以必须要用良心和道德加以约束,这样才能圆满地实现社会的和谐

死亡究竟是怎么回事
2008-01-30

死,其实是生命庄重的宣告:请记住,我曾经活过,而活着的时候是无所作为的,没有修好良好的道德,没有按着天主的旨意去做;或者我活着的时候,功德无量,完全按着天主的旨意去做了。

信仰·希望·爱·幸福(二)
2010-01-12

当我在追求中感觉天主之爱高不可攀,以致同普通人的普通生活和普通道德绝缘的时候,是基督之爱让我醒悟人虽然出于“灰土”(创2:7),即人是自然的一部分,受制于自然规律,具有现实的局限性,但同时人是按“天主的肖像

我们为什么需要祈祷
2011-07-19

道德日益稀薄、灵魂日益粗糙的今天,那种在天主经里所传递和表达出来的先人后己,严以律己宽以待人,用爱与宽恕、怜悯与慈悲打造的一种不计利益的纯粹的爱让人沁人心脾,心灵彻头彻尾地接受了一次更新的洗礼。

福传只讲理性是不够的
2011-10-12

还有一些人,他们专门研究耶稣出生的历史背景,耶稣对当时社会的影响,耶稣在历史上的道德影响,耶稣创造的基督文化与中世纪文艺复兴运动的关系,等等。但这就是信仰吗?

波希的三折画《干草车》
2010-11-16

他多数的画作多在描绘罪恶与人类道德的沉沦。波希以恶魔、半人半兽甚至是机械的形象来表现人的邪恶。他的图画复杂,有高度的原创性、想象力,并大量使用各式的象征与符号,其中有些甚至在他的时代中也非常晦涩难解。

半梦半醒之间
2012-02-08

救人是我们起码的道德。姑娘斩钉截铁地说,你们只知道围观,太冷漠了,良心都哪去了?她俯身用手绢捂住了我的伤口,一条的项链从她脖子上垂落,一个小小的十字架碰到了我的面颊。

德国:天主教谈离婚者领圣体 澄清牧民计划获教宗认可
2013-12-28

总教区发表的文件指出,离婚后再婚的教徒,若证明无法挽救之前的婚姻,并为离婚的过错忏悔,以及向新配偶承担新的道德责任,则可以领受圣体。