而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明，应亦是避免与中国传统的生活礼俗相混淆

我们信基督，不是信教会……这种现象相当地普遍，应该说所有脱离教会的兄弟姊妹们，都会出现这种奇怪的思想。

人与人之间有着互联相通性，乃是由于人类的根源都是来自于天主。透过本委员会在国内各地的司铎和牧灵工作者的努力，将这一信念予以发扬光大。

他说：科学与信仰彼此充实，几乎相辅相成，要求相互有真正的了解。可是，正是实证文化把对天主的寻求排除在科学辩论的门外，导致人的思想萎缩，削弱了真正理解的能力。　　

瓦伦丁看出了她的难为情，小声说：如果您相信我，能将这张信用卡借我用用吗？心地善良的哈里斯同意了，随手将信用卡递给了瓦伦丁。　　

换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？

一方有难，八方支援，当雅安同胞遭遇灾难的时候，十三亿颗心紧紧相连，十三亿双手牢牢相握，五十六个民族的兄弟姐妹和衷共济、众志成城！

别看调皮捣蛋，但只要上了祭台，天主的圣宠临在了他的身上，那是相当地虔诚，加上孩子们记性好，我的儿子可以将整台弥撒经文唱下来。

她告诉天亚社：「听着成员的分享，看着他们的感动，相信我的愿望已经实现，当初自己感受的那份感动，他们定会继续传播下去。也更坚定了自己的想法，无论前期有多少辛苦和付出，这一切都是值得的。

而跟李修女的经历很相似的黄小群修女，她也是自己决志要修道，在家人强烈反对下，还是毅然选择了修道，最终也得到了父母的赞同。　　黄修女在谈到未来的服务方向时表示，自己还是会回教区敬老院服务。