（5）保禄宗徒依据基督圣言，对传教生活中的不同民族、不同的文化和环境为我们立下了“为了一切人而成为一切人”的圣训，应是我们当代福传的瑰宝和指南。

天主也通过自然律和各个民族的先贤将做人的智慧和法则赐给了每一个人。这是一位诚朴而虔诚的犹太人，他跟随了天主的法律而生活，他回答主耶稣：“师父！这一切我从小就都遵守了”。

如此，他成为伟大的先知，在其民族历史上的多个关键时刻挺身而出。撒乌耳王在上主召叫他履行使命的时候，也只是个青年人。（参阅：撒上九2）9.达味王在孩童时期已蒙召选。

从年轻时，我就迷恋于隐士、神秘主义者与奇异人士。或许甘道夫是开始。

恭读圣玛窦福音　25:31-46那时候，耶稣对门徒说：当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上；一切民族，都要聚在他面前。

1932年1月25日，回族创办的闻名全国的《月华》杂志发表了《国难期间伊斯兰应有的呼声》一文，率先表明了中国穆斯林坚定的抗日立场，在唤醒民众的抗战意识，鼓舞民族的精神方面发挥了极大的作用。

他们与基督结合，并相似于基督的死亡和复活，而成为基督身体的一部分；充满圣神的傅油，而成为天主的圣殿，教会的肢体，「特选的民族，王家的司祭，圣洁的邦国，天主自己的子民。」

他们与基督结合，并相似于基督的死亡和复活，而成为基督身体的一部分；充满圣神的傅油，而成为天主的圣殿，教会的肢体，特选的民族，王家的司祭，圣洁的邦国，天主自己的子民。

基督信徒社团本着他们所继承的价值观和原则，对个人和民族体认自己的身份和尊严，以及争取民主制度和人的权利与义务得到肯定，做出了重大贡献。

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议振兴了教会。传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。