换言之，战争居首位，人居次要地位。教宗以也门为例，问道：“也门遭受战争之苦有多久了，我们谈论也门儿童的问题有多久了？”“有些类别被看重，其它的则被放在底层，包括儿童、移民、穷人和那些没饭吃的人。

当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》：“时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。”

人看人是看外表———看容貌、看财富、看地位。但上帝是看内心，看我们有没有对自己的生命尽了本分。

大家放下历史的包袱,摒弃个人己见,远离纷争致力修和,不分身份地位、距离远近，均以普通人的身份，以自己有限的力量表达爱心，默默地服务地方教会，为一些有急需的个人家庭，乃至一些灾区提供了一些力所能及的帮助…

婚姻真正的幸福不是钱财，不是相貌，不是学识，更不是权势和地位；而是平平淡淡的爱，是相濡以沫的付出，是举案齐眉的关怀，是肩并肩的共同努力，是手挽手的共同承担，是对双方家长的孝敬，是对孩子的养育与陪伴，同时也是对社会和谐的促进

在基本权利和基本自由中，宗教自由有其特殊的地位。当宗教自由受到承认，人性尊严也必受到彻底的尊重。反过来说，如果宗教自由遭到否决，正义与和平必将受到威胁。

耶稣用这个震撼的举动，不仅示范了仆人的样式，更彻底地颠覆了世俗关于权力、地位和成功的定义。

有三种诱惑是特别把人捆绑在地上，就是金钱财物、肉体享受和名誉地位。

第二点是让基督徒的家庭生活中以爱为核心，教宗方济各也邀请在家庭中修炼温柔的德行，称这是一种有意识的亲密关系，有别于生理学上的关系。

天主用男人的肋骨造了女人，肋骨是保护五脏六腑的，表示平等的地位。女人与男人在作用与职责上虽有不同，但在地位与尊严上却是同等的。6.服从是积极而非消极的观念。