教宗最後说：过去伟大的福传者，各时代的圣人和殉道者，天上耶路撒冷城的每位居民，此刻正在勉励和陪伴我们一同开启共融和见证的丰收之路。

在耶稣的时代，许多人不承认祂，例如：法学士、司祭长、经师、撒杜塞人、某些法利塞人。不仅如此，他们还迫害耶稣，把祂杀死。我们应该自问：我愿意认识耶稣吗？

教宗的弥撒讲道从当天选读的《弟茂德後书》谈起，表明今天和每个时代就如同圣道明和两千年前圣保禄宗徒的时期那样，众生都是在两个对立的人生舞台间穿行，一个是世俗奇闻的喧闹；另一个则是藉着善行光荣天父。

起初人们似乎深知我为他们所付出的一切，且表示了他们对我的感恩，但在如今这个时代里，人们对庆祝我生日的原因却很少知晓。当他们团聚在一起，充满了许多乐趣，人们互相嬉闹，但他们却不知道圣诞节的真正内涵。

先知说预言的时代结束後，犹太传统认为天主仍继续以极其谦卑的方式説话，例如透过儿童和群众的声音説话。厄里亚先知就曾在曷勒布山上听到天主在轻微细弱的风声中对他説话（列上十九12）。

当今的摩登世界被众多光鲜闪亮的发明所充满，数字化时代将会进一步改变我们的日常生活。这本身并不是一件坏事，但我仍然心存担忧，担心我们会由此变得越来越肤浅，越来越注重外在，而变得缺乏内在，缺乏灵性的生命。

当今教宗方济各也鼓励生活在这个时代的基督徒们，要坚定信念，不惧怕挑战，无论碰到的困境千变万化，唯有跟随主耶稣，才能获得痊愈。　　

在当今时代，网络的发展也促进了福音的传播，产生了各式各样的网上教会讯息。面对林林总总的讯息，对于普通教友来说，有时候在甄别时，会出现被一些并不是来自教会正统信仰的讯息所误导、欺骗和伤害。

世界的事实正是：无辜的人因战争和恐怖袭击而受苦和死亡；奴役即使在提倡人权的时代也不断否认人性尊严；难民营有时更像一座地狱；人们有系统地丢弃一切不再用到的东西，包括人在内。

近年来，随着时代的发展及转型，修院也逐渐向修女与平信徒敞开大门，为更多的人提供神哲学方面的培育。陕西天主教神哲学院毕业修女代表李淑红表示，很珍惜这样的系统学习的机会，三年中成长了很多，变得更加自信。