它为基督徒指出基督奥秘和神子民的真实，它呼召人去过爱的生活，它邀请每个人去过一个沉潜于退修中的，充满行动的生活。　　

当天主子民在以后的岁月里反省这一基本真理时，他们渐渐认识到：在一个施恩者天主面前的基本态度应该是两手空空地来到他跟前。耶稣所说的“神贫”，就是指这种态度。

使教友人人明白，“传教不被认为是教会的边缘任务，而是处于教会生活的中心，是全体天主子民的基本承诺。”（《救主使命的通谕》32号），作为教友，“我若不传福音，我就有祸了。”

我们深信，暴风雨过后，神父们必将变得更全心更真诚地热爱天主，也将更彻底地奉献自己的生命，服务天主子民。对专责小组悉心筹划今天下午的礼仪，我谨向他们致以衷心的谢意。

傅圣化圣油象征受洗者成为王家的司祭，加入天主子民的行列。中国教会生活在梵二的革新里，却缺少梵二的精神。关于圣油的祝圣及使用，主教们尤应关注，以能正确地祝圣、祝福及教导司铎正确地使用。

宣读圣言既是信仰的行动，是天主藉圣言亲临于他的子民当中，因此，读经员除了在研读经文和技术方面有所准备外，更必须与天主有着深切的默契。

本堂神父与会长及善会成员，有责任去做这项工作，像基督一样去寻觅天主的子民。尤其那些在生命中有伤痛而不愿接近教会的人，我们更应当让他们回到天主的慈悲中，邀请他们借和好圣事，领受天主的恩宠。　　

有几口天井、几条河流、几条道路、还有几班婚礼的场景……此时，先生想像着这个有着悠久历史的朴实的民族，他们的后裔围绕在月亮的周围，多如天上的星辰，而先生如远古的圣祖一般，为他灵性的子民祈求着天主的许诺与祝福

所以，让我们传承先辈精神，珍惜如梭的光阴，培养信仰之家、福传之家，孕育天主子民，发展教会。行动是最好的纪念。

出院后，我立即找到神父，表达了我想领洗入教，成为天主子民的愿望。神父听后非常高兴，送我一幅圣像和一枚圣牌，并鼓励我说：“好哇，欢迎你。其实从你一生病，天主就已经在召叫你了，因为痛苦是化了妆的祝福。