路加福音里耶稣讲慈善的撒玛黎雅人的故事：有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，并加以击伤，将他半死半活地丢下走了。司祭、肋未人从他旁边走过去。

为了更好地促进福传工作的进行，教会坚持不懈地在建设地方教会、加快礼仪革新工作。

一见面后，我便惊喜地认出其中一位修女是我在十多年前就已经在老家认识了的那位———那时候她还是个腼腆寡言的少女呢。

谈到圣像艺术就不由地使我想起了利玛窦等传教士当时如何历尽千辛万苦，为传扬福音把天主像、圣母像带进了中国，从而使这些圣像在我们丫丫学语的孩提时代，便留下了深刻的印记。

总之，她越来越肆无忌惮地向若瑟频频发动进攻。

老人家是天主台前非常热心的老教友，一年四季每日的晨祷不论刮风下雨几乎从来没有缺席过，高昂浑厚的嗓音领念经文唱诵圣歌，全心全灵地参与每台弥撒，堂里的福传工作、包括公益爱心奉献等活动，他的身影也频频出现。

（16：60-62）这段圣经优美地刻画了天主对以民和整个人类的爱与慈悲。天主忠于他的爱与慈悲直到永远。当圣经提起天主的义怒时，它只是天主对其子民恨铁不成钢的热烈之爱的反面，它表达了天主的深切关爱。

结果，她努力不懈地撰写的日记，被圣教宗若望·保禄二世誉为一部从二十世纪的观点所写的描述天主慈悲的福音。

再仰视天空，日月星辰有规律地运行，分秒不差，这一切都为天主的存在作证，并迫使一个真正有科学头脑的人，不得不承认宇宙万物是一位无穷智慧的神所创造。

我不太同意说，日本人特意地，或系统地而且很残酷地破坏了中国天主教。当然，日本人炸毁了很多房物，也杀了很多中国人，包括一些天主教徒，但他们没有毁掉很多教堂，大部分的教堂都是文革毁掉的。