因此，在传教宗徒圣保禄年开始之际，各地教会如何进一步重视福传，加强福传的紧迫意识，做好教区、堂区和家庭的口头（宣讲）福传以及文字福传工作等就成了我们每一位神长教友的紧迫任务。

天主教教理认为，人类凭借理性之光，通过观察受造世界的壮丽与秩序，能够认识到一位创造者的存在。圣保

圣保禄说：“你们应把自己的身体献上，当作生活的祭品，这是你们合理的敬礼。”（罗12:1）3「因为经上记载：‘我要在熙雍安放一块精选的、宝贵的基石，凡信赖他的，决不会蒙羞。’」

罗国辉神父回答问题幽默风趣罗国辉神父：礼仪当中的很多东西不是对与错的问题，而是恰当不恰当的问题，就像圣保禄宗徒所说，如果吃的是祭献用的肉，使一个弟兄跌倒，那么最好就不要吃。

聆听天主对人类的计划2.我为今年和平日文告所挑选的主题，取自圣保禄宗徒致费肋孟书，在书信中，宗徒保禄要求他的合作者，接纳敖乃息摩──过去是费肋孟的奴隶，现在是一位基督徒，因此保禄认为他值得被当作自己的弟兄

如同圣保禄一样，与复活的主耶稣相遇，信仰才可以被完整地发现和成长，活出基督徒在复活主基督内的美好与喜乐，并在生活中身体力行，为主做生活的见证。

一、信德年的理论基础：信仰内容、信仰生活与信仰传播在具体地给出牧灵指引的开头部分，这份文件说：‘我知道我所信赖的是谁’（弟后2：12），圣保禄的这句话使我们理解到，信仰&lsquo

就如圣保禄宗徒所说：我的意志是刚强的，但我的肉身却是软弱的。当林修女走到老修女跟前时，眼泪立即滑了下来。老修女一看满眼泪水的林修女便说：你来了就好！什么也不必说了。

让我们做一个假设：假如圣伯多禄和圣保禄在罗马扎根后在他们的牧灵活动中仍然使用阿拉美语，倘若他们希冀两到三个世纪中的主教均为巴勒斯坦人，罗马帝国是否还有可能得以皈依？”

1.从受造界看造物主圣保禄宗徒在《罗马书》中明确指出：“自从天主创世以来，祂那看不见的美善，即祂永远的大能和神性，都可凭祂所造的万物，辨认洞察出来。”