“司铎和堂区团体促进了安全、教育、医疗服务；移民、女性和儿童的人权”。事实上，“地方教会帮助平民，无形之中与有组织的犯罪活动团伙形成了‘竞争’。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O八七年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

她进行了三个月的快速医疗训练后，只身进入贫民区。她用仅有的一点积蓄创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。

3、当今世界公教简况及神职人员人数，所办教育、文化、医疗、慈善机构数量及影响等。

清朝初期，刚刚入关的清政府政策比较宽松，河北天主教会得以快速发展。当时的一些堂区形成了日后的教友聚集村庄，爲河北省教会的发展奠定了坚实基础。

伴随着改革开放的政策，先前占用银川市天主堂的变压器厂被搬出，政府归还了银川市天主堂，马明德神父和刘国治神父也恢复了自由。银川市天主堂在全宁夏率先恢复了宗教生活。

1978年起，上海市人民政府拨乱反正，重申宗教信仰自由政策。此后20多年，上海教区在一片废墟上得以重建，教务活动逐渐恢复和发展起来。　　　　上海教区坐落在全国经济发展最快、充满勃勃生机的大都市上海。

1994年九月，为了落实沈阳教区教产政策，筹措资金恢复重建，他邀请我到沈阳用一个月的时间，对教区大院南部平房，原修院大院，以及熊岳养老院和抚顺河北大院房地产项目，进行初步规划设计和投资测算，每天吃住都在主教府

在华外国基督宗教传教士此前在教育、慈善、医疗和文化等方面做出了很大贡献，抗战期间他们的贡献更是有目共睹。毋庸置疑，西方传教士和支持他们的差会和修会无论在中外历史上都有过污点。

一位意大利红衣主教在与教宗作最后告别之后，出来告诉人们：教宗躺在铺上纯白被单的大床上，身上插满各种管子和医疗仪器，已不能说话，但我被他那动人的笑容迷住了。广场上燃起了繁星般的烛光。