合一更能体现我们天主教的博爱与天主的仁慈，合一也是减轻痛苦的唯一良方。没有合一，就是死亡。

（格前13：1-3）一个虔诚的基督徒，不论在思想、语言、行为上，都会表现出他的信仰来。相信很多朋友一定知道南丁格尔吧？她是护理事业的先锋，是护士职业的创始人。

可见，忙碌有时会使人忘记天主，而忘记天主就是忘记了我们生命中唯一绝对的需要。还记得路加福音中的玛尔大和玛利亚的故事吗？当玛尔大把耶稣接到自己家中的时候，她为了伺候耶稣而忙碌不已。

美国人的墓地把墓碑平躺放置的原因在于上主面前人人平等，不论贫富都用同样大小石碑，十分朴实。人人心里就图个盼上天堂，等候耶稣再来带入天堂。

他决定在索多玛被毁灭前离开，但却不慌不忙。天使让他快跑，他却没有能够彻底与邪恶、罪恶一刀两断。我们愿意摆脱、决定摆脱了，"但总有一些东西拖着我们的后腿"，罗特甚至和天使讨价还价。

我曾趴在母亲的腿前问：“妈妈，我真的很丑吗？”“不，孩子，你不丑……”幼小的心灵便得到莫大的安慰，但我分明地察觉到母亲的眼角有东西划过。

为了更好的参与这喜庆的节日，教友们各负其责的准备弥撒前的事项，有的在教堂门口发信仰宣传单，有的在教堂内铺红地毯，有的打扫院内。

公开接见前，教宗首先问候了在保禄六世大厅通过大屏幕参与活动的病人。天主的慈悲逻辑击溃人的一切逻辑，瓦解和颠倒善有善报、恶有恶报的刻板规则。

新约中称耶稣为天人之间唯一的中保，为大司祭，特别是致希伯来人书更是这主题的专论，值得我们再三研读、沉思、默想。而所有信仰耶稣的人按圣伯多禄的说法是：特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。

一切全是新的，新潮是一种真正的意识形态殖民，它要把这唯一的风俗强加於以色列子民，人人都得按照新风俗生活，不允许差异。