首先，圣若望保禄二世提出，在今日的文化环境中，我们已忘记了「慈悲」这主题：「現代人的心态，似乎较过去人的心态，更加与仁慈的天主相对立。事实上，現代人倾向从生活和人心中剔掉仁慈这概念。

首先，圣若望保禄二世提出，在今日的文化环境中，我们已忘记了慈悲这主题：「现代人的心态，似乎较过去人的心态，更加与仁慈的天主相对立。事实上，现代人倾向从生活和人心中剔掉『仁慈』这概念。

教会，尤其是今日教会的使命，就在于让世界向神圣慈悲打开大门，好使世界变得更合乎人性。但这只能在教会向世界打开大门的条件下实现。为此，一位教宗召开了梵二，另一位则落实了梵二。

也许，坐在圣父之右的耶稣基督，今日为天下门徒所代求的也还是这些内容。二、山园祈祷耶稣和十一门徒来到一个名叫革责玛尼的庄园。他将其他八个门徒留下，遂带着伯多禄、雅各伯和若望同去祈祷。

也许今日我们选读的弥撒福音能帮助我们去理解：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。（若12:24）侯主教终生翕合主旨，全力效法基督，甘愿为主为人为教会舍身。

为此，提供一个开放、民主、自由的宽松环境乃是当务之急。今日之中国，应该更自信地对待外来文化，不必害怕泥沙俱下、鱼目混珠，更不必担心民族独特素质的丧失。

上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

韩国义军和中国的《民吁日报》、《申报》、《大公报》等连续发表数百篇报道、评论，赞扬重根之奇迹，足以惊天地、泣鬼神，今日韩人飞此一弹，安知不足以改变日本进行之方针？日本朝野如丧考妣，痛惜万分。

[page]　　　　《新闻1+1》今日关注平信不平！　　(播放短片)　　市民：　　现在就寄明信片，不寄信了。一般不寄信，都是发短信或者是打电话。不寄了。不多了，现在这种情况。　　记者：　　你呢？　　

所有这一切，都使我更多地意识到用基督信仰中性爱的灵修观念，来帮助教内外的弟兄姐妹们正确地面对这一人生不可小觑，更不可回避之现象，鉴于今日的世事，这个需求确实具有紧迫性和重要性。