在圣傅天娜修女──我们世代谦卑的慈悲使徒的祈祷中，你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　…&

人能顺天理，协帝则，自可以主宰万物，统制乾坤，辅宇宙之缺陷，正世代之学术，此吾儒之所谓天主也。[5]这样的冲突其实不能简单地将杨光先等人视为保守就可以解决。

成年累月的珍馐美味和觥筹交错，不一定带来心灵的舒畅，在应付和虚伪间，最终造成的也许是越来越空虚的心灵，踌躇滿志和万念俱灰都是人生的悲剧，远不如平淡如水和顺遂自然。

成年累月的珍馐美味和觥筹交错，不一定带来心灵的舒畅，在应付和虚伪间，最终造成的也许是越来越空虚的心灵，踌躇滿志和万念俱灰都是人生的悲剧，远不如平淡如水和顺遂自然。

而我所居住的城市却位于下莱茵省，两地间的距离将近二百公里。好在都属于阿尔萨斯，交通又十分便利。经过两个多小时的车程，顺着公路上的标牌左拐右转之后很轻易地就找到了隐修院。首先映入眼帘的是隐修院的教堂。

当收到一封印有蝌蚪式的文字和英文AssumptionUniversity（圣母升天大学）的航空信时，看着寄信人地址的英文Bangkok（曼谷）字样，脑海中，似乎出现了图景的空白，思路在圣母升天大学与代表着泰国图景的曼谷间短路了

他对该问题近三十年思考的成果不经意间流露在其介绍自己对耶稣基督之理解的《耶稣基督》一书内。的确，耶稣基督对当今人类的救恩意义的思考，一直贯穿该书，成为该书的主线之一。

然而，就在结婚前三天腊月十八，他经历了一场奇异事件，白天他忙婚事直到凌晨一点多钟才躺到床上准备休息，刚关上灯还没入睡，恍惚间，三个头上长着犄角，后边长着尾巴的怪物来到他的床上，凶狠地向他瞪着眼，突然把他从床上抬了起来

而且，生我等肉身者父母那个家，对谁都是短暂的，弹指一挥间，短短几十年而已。教会这个家却是常在的，永恒的。我们有一个常在的、永恒的家该是多么幸福啊！不是有支歌《在耶稣里我们是一家人》吗？

心理学家荣格在迷离恍惚间，曾多次感受到鬼魂组合的音乐会的热烈与嘈杂声相伴的怪异而无法释然。作为心理学家的他，则有寻根究抵的冲动，甚至数年不忘。