村民们赖以生存的生命保障线遭到了严重的破坏。“今年能够收回本钱，还够银行利息我们就知足了！”一位当地村民这样对我们讲。上岐村海带收割码头去年刚刚由全村村民节衣缩食、省吃俭用集资修建起来。

按照一些人的观念，这些逝者是否遭受了上天的惩罚？面对天灾人祸，为什么热爱人类的上主竟然一直保持沉默？为什么没有俯允人类的祈求及时出手保护、出手制止？要知道这些逝者中既有老人，也有孩子啊！

他们遭受了巨大的痛苦，并继续遭受痛苦。我然后会见了国内各慈善组织的代表，向他们表示感谢和鼓励。他们那与穷人一起并为穷人的工作，并不发出任何噪音，但一天天地使公益增长。

文革浩劫整十年——饱受苦难1966年的下半年，文革爆发了，我们的国家开始蒙难，我们的教会更是遭受了灭顶之灾。村里教堂中的圣物和所有财物被一抄而空，教堂被强占，神父和修女都被赶出了教堂。

我们在第一篇读经（编下36:14-16,19-23）中听到了犹太人两千五百多年前的遭遇：由于司祭和众人的罪过，他们个人和民族遭受了惩罚，土地荒芜、圣殿被毁、被充军到巴比伦。

在犹太人的历史中，由于他们多次违反天主的命令而遭受了罪恶的惩罚，同时，天主更通过自然灾害和法律依据惩罚罪恶的人。天主是保护犹太人、救助他们、和他们一起作战的天主；然而，天主也是赏善罚恶的天主。

答：“塔贝辣”意即“焚烧”，是以色列人在旅途中一个遭天主惩罚的地点（户11:3），象征了他们因抱怨而招致的天主烈怒，也提醒我们要以感恩而非埋怨的心面对生活的苦难。3.问：百姓最常抱怨什么？

答：散布坏消息、引起全会众恐慌的十名侦察者，立刻遭上主击杀，死在祂面前（户14:36-37）。只有加肋布与若苏厄保全了性命（户14:38），显示出信德可以存活，不信导致灭亡。

答：勒乌本支派被提及其首领达堂与阿彼兰曾参与科辣黑的叛乱，遭天主惩罚吞灭（26:9-10），是对后人警戒的记载。责罗斐哈得的女儿们被单独列出（26:33），预示后文中有关女子承继权的立法（户27章）。

据悉，在现代，每十名中年妇女中，就有一名在其童年时遭受过性虐待；从幼儿园到中学的每五名孩子中就有一名遭到过性骚扰。