被污染的海洋，吞噬了无数被迫迁移、却遭船难而葬身大海的人。在天主的计划中，苍天是要赞美上主的，却被如雨降临般的死亡武器所撕裂。在我们自己的团体里，爱也可能渐趋冷淡。

文革期间，利玛窦神父墓地遭到了破坏，墓碑被埋于地下。1978年10月，邓小平、李先念等国家领导人批准重修利玛窦墓，1979年后墓地得到了修复，并列入北京市文物保护单位。

我们也该想想世界上许多地方好几百万非正式的工人，他们在这段遭封锁的期间，没有工作，也没有任何支持。

反右运动戴上右派“桂冠”，连同文化大革命，共遭受了22年的非人生活。好不容易苦尽甘来，又因长期奔波于全国各地作学术活动，过度疲劳而于1989年圣诞前夕紧急住院，被查患了M5b型白血病。

我们虽然都是家遭变故的孩子，可是大多数都仍有家，过年、过节叔叔伯伯甚至兄长都会来接，只有我，连家在哪里，都不知道。也就因为如此，修女们对我们这些真正无家可归的孩子们特别好，不准其它孩子欺侮我们。

因此，我们要接纳不同，要团结合一，避免彼此的猜疑、判断与攻击。上主，你若细察人的罪辜，我主，有谁还能站立得住？（咏130:3）你们不要判断人，免得你们受判断。

我们必须揭穿所谓的「蛇战术」，采取此一战术的人擅于伪装他们自己，好能随时随地准备攻击。

我们的身体是为沟通和共融而受造的，却可能成为攻击的工具。同样，人的每一种技术性的延伸，都可能成为爱的服务工具，或是成为具有敌意的支配方式。

此外，遭某些传染病打击的国家，为了面对困境，还得要忍受提供经济援助的国家的勒索，实行一些违反生命的政策。

面对气候变化、良田变沙漠、广大农耕地生产量减少、河川与地下含水层遭污染、生物多样性消失、自然灾难增加、赤道与热带地区森林广遭砍伐这种种现象所带来的问题，我们怎能无动于衷？