（三）执事在圣秩中的定位：《指南》引述：「圣秩又以崭新和特定的方法，让执事进入基督的奥迹、教会的奥迹、和全人类救恩的奥迹。

就目前而言，我们认为（暂不发声）这是合乎时宜的方法。”

以后，在看电影时，父母用同样的方法，给我们解释并指导我们。问：在此背景之下，您与意大利新现实主义的关系也就诞生了。答：是的，在我父母想让我们看的电影中，有一些是新现实主义的作品。

“然而，化解这威胁的最佳方法，是积极地携手合作、推动友爱精神”。塞切尼链桥教导我们：“这座桥梁由环环相扣的巨大链条支撑着。我们就是这些环扣，而且每个环扣都至关重要。

在另一封写给米高的信件中，托尔金再次分享到每天的弥撒圣祭怎样成为他信仰一个不可或缺的部分：“信仰虚弱时，唯一的治疗方法就是弥撒的圣体圣事。

教父们了解呼吸与精神上之间关系的重要性，甚至设计了一些方法，来结合祈祷和呼吸，以便在工作时也能保持祈祷的状态。第四世纪的圣安多尼曾对隐修士们说：“经常呼吸基督吧！”

一种有益的方法是要认真对待“庆典的艺术”，“不能将它简化为仅仅为遵守规则，更不应该将它视为没有规则的奇异想象及创意。礼仪本身就是一种规范，规范本身绝非为自己而设，而总是服务于愿意守护的更高的现实”。

教宗指出：“天主已经找到了吸引我们的方法，无论我们是怎样的境况：祂以爱吸引我们。这不是一种占有欲和自私的爱，好似人性的爱不幸常呈现的那样。

这些工作不只是教义的讲授，也不能只依赖教会的灵修宝藏，还必须提供实际可行的方法、具体的建议、从经验制定的对策和心理方面的指导”（211号）。

教宗表示，天主对我们的召叫「创意无限」，其方法包括：接触到贫困处境；某个祈祷时刻；为福音的清晰见证；阅读一段让我们恍然大悟的文字；恭听天主圣言时，感受到天主正好是在对我们说话；陪伴我们的弟兄姊妹的建言；