要充分发挥爱国宗教团体的桥梁纽带作用，加强自我教育、自我管理、自我服务，协助党委、政府落实宗教政策，广泛团结信教群众，切实维护社会和谐稳定。

当活力十足又乐于奉献的青年敦促基督徒团体自我更新，邀请我们展望新的愿景，他们就能为传教动力带来青春典型的美好和清新。」

在他最著名的作品中，包括《自我的来源》（SourcesoftheSelf，1989）、《世俗时代》（ASecularAge，2007）和《语言动物》（TheLanguageAnimal，2016）。

他把自己的全部都奉献给了天主、奉献给了福传事业，他完全牺牲了自我：他的一生全部都奉献给了人们。他分担他们的贫穷，放弃了哪怕是最微小的特权。他的圣德可以概括为三个基本点：信仰、爱德和贫穷”。

因此，我们必须走出自我，走向耶稣、有怜悯的情怀和举动，要在天主面前作出重大决定。当天礼仪选读的《若望福音》记述了耶稣对群众说的话语，“到我这里来的，我必不把他抛弃于外”（六37）。

“这对夫妻的敏觉促使他们为实践基督徒款待的艺术而能舍弃自我，敞开自己的家门，接待保禄宗徒。

同样地，「在基督徒生活中，学问渊博仍有所不足：如果不走出自我、若不彼此相遇、要是不朝拜，就无法认识天主。当我们朝拜天主时，我们会意识到，信仰不只是美好教义的总和，而是与永生天主的关系」。

或者，他们需要靠明确的规章来自我约束，以免陷入无法掌控的状态？当教会失去这个进入奥秘的机会，她就丧失了朝拜天主的能力。唯有进入天主的奥秘，才能做到朝拜的祈祷。」

教宗警惕道，有些道路无法通往天国，例如：权势之路、世俗之路、自我肯定之路、自私自利之路。耶稣的路则是「谦卑去爱的路、祈祷的路、温良的路、信赖的路、服务他人的路」。

针对抗议活动中的暴力行为，教宗引用美国主教团主席戈麦斯（JoséH.Gomez）总主教日前发表的声明表示，暴力是“自我摧毁”和“自取灭亡”。