圣经中那悔改的罪妇和税吏作为被人不齿的低贱之人，不是因为对耶稣的全心信赖而获得了新的生命和尊严吗？信仰不是别人的，正如天主赏赐给我们的喜乐和平安是我们自己的一样。

教宗表示他此次朝圣访问的意向，说：我将我们所生活的、寻求安宁与和平的世界所有的一切困难，许多家庭对未来所担忧的问题，年轻人对生命开放的渴望，以及那些等待团结友爱标记的人所受的苦，全都交托给至圣天主之母。

但要命的是，正是求生本能夺走了几个孩子的生命。毕节市5名儿童的身份直到数日后才得以确认。此前这些孩子没有名字，他们没有过去、更没有未来。

作为华夏儿女的基督信友们，自然也会积极参与到农历新年的欢庆之中，但这不等于说我们可以暂时忘却作为基督徒的身份与使命；恰恰相反，我们既要过一个地地道道的中国年，又要体现出基督信仰的价值和特色，这才能实现信仰与生活

然后教宗也强调了巴西人民能对人类作出的贡献，他说：巴西人民，特别是普罗大众能给世界上一堂关怀的珍贵课程，这个价值经常被遗忘或因不便而缄口不语。你们要不知疲倦地为更公正和更有关怀心的世界而尽力。

她从社会训导反省普选原则与香港处境，并从先教宗若望保禄二世在《百年》通谕指出，社会若要让人活出生命的尊严，便有责任建立普及而平等的民主制度，使每个人都可以参与公共事务。

德国哲学家布洛赫说：耶稣活出一种无出其右的生命，他表现出一种特殊的‘向下’倾向：关怀穷人及被忽略的边缘人……他宣讲爱，而非刀剑…&hellip

前任教宗选择对普世教会的信仰生活产生过深远影响的梵蒂冈第二次大公会议召开50周年和《天主教教理》颁布20周年的共同日子为信德年的开始，足见其价值和意义是何等的重要。

我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰、圣化内修的积极意义和超性价值

——德国诗人海星14.我承认原始的生命是造物的上主造的，如果没有一个终极的原因，宇宙就不能存在。