我们彼此都很珍惜这样的机缘，他们多次表达过，一生中有很多计划中的学术合作但都无疾而终。我自己也常常自问，何德何能有如此好的机缘与白氏夫妇一起做学问。

宋福军师傅说自己很珍惜作志愿者的机会，也呼吁有志于此的朋友们积极参与志愿服务，奉献爱心、传递爱心、播种爱心。

只是祂知道，如果我们自己不想要或不急切想要，祂给我们很多很多也是没有用的，我们不会珍惜祂的礼物。有个饥渴的人才会有满足感。没有食欲，即使山珍海味也没有味道。

因此，她格外珍惜在教堂里的每一分钟。我也清楚，不管心愿如何，我们相见的次数必定是会减少。以至我常常在心中默祷：请上主赐给她和像她这样年长的老人健康长寿，为主作活的见证。

耶稣亲自告诉我们：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若，十一，25-26）。人生自古谁无死？生老病死也是人生无可奈何的事情！

为基督徒而言，逾越奥蹟、感恩礼的举行的根源意义，就在于「庆祝」生命的重生、复生与永生。　　他指出，天主选定这一天，加上许家的信德及智慧配合才成就了天主的美意及神奇的安排。　　

厄则克耳先知在一次神视中，看到流放者的暴尸和干枯的骨头，藉着被注入一股生命的气息而复活。这神视体现了以色列人对未来复活的希望，即失败和蒙羞子民对重生的渴望（参：《则》卅七1-25）。　　

我认为决定望教者是否应该领洗的标准是：望教者本人的生命是否有了转变，他对自己从前的生活和今后的生活是不是有了新的认识？当然，这种转变并不需要什么“巨大”，也不需要什么“深刻”，只要生命有所转变就可以。

献身生活者用一生的生命去见证天主那份彻底的爱。“耶稣既爱了世上属于他的人，就爱他们到底。”

现在我们谈谈第二个方面：在3月25日天使报喜瞻礼这一天，许多国家举行促进生命日活动。因此，二十年前圣若望保禄二世在这一天颁布了《生命的福音》（EvangeliumVitae）通谕。