但今年在本堂丁杨神父倡议下，铜梁天主教爱心组、厄法达祈祷组及巴川天主堂堂管会筹集善款购买水果等礼物，并招募志愿者于圣诞节前逐户探访了区内80岁以上老年教友和困难群众家庭，同时还为他们祈祷、傅油、送圣体。

通过购买大米、油、麦心面、茶叶、花生牛奶、八宝粥、面包、盐典、医用酒精等物资发送疫情发生地区支援抗疫，除了积极参与本地区抗疫还支援其它涉疫区防控。万众一心，没有翻不过的山；心手相牵，没有跨不过的坎。

新教友更加高兴，争相购买，表示回家后要好好学习。今年4月，教区李主教公布了《福音宣讲是中心教理讲授是明灯》的2007年复活节牧函，又在百忙之中翻泽出了教宗本笃16世公布的《天主教教理简编》。

这项捐款将用于增添图书馆书籍及购买新空调设备，后者在受电力配给限制的炎热地区尤为重要。「援助有需要教会」组织也提供紧急救援资金予受迫害而流亡的基督徒。

当天弥撒的福音记载，瞎眼的巴尔提买向耶稣喊叫，请求耶稣治癒他，门徒们却斥责巴尔提买，叫他不要作声。

我们只好把孩子抱回家，买两袋氧气补氧还是不见好转，下午又住进了太原市妇幼保健院，在保温箱护养整整12天才有了些意识。一个刚出世的小生命24小时内倒腾了三家医院。

相反，他们对他说：「让我们把买肉的钱省下来吧，然后子啊四旬期期间捐给一个穷人」。

后来，耶稣变水为酒，行了第一个神迹，此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照；另在人性方面，表现了耶稣顺从母意，尤其是他在十字架上，还念念不忘圣母，将母亲托付给爱徒若望；从神性方面，耶稣一生顺从圣父的旨意，

原来各个“自以为是”的“本质”部分结合乃为“水”，盐中有水，生活岂不失了滋味？没有失去，就没有得到，没有失去，也就没有共融。失去与结合是那么情愿和自然。

通过一些微小的事人能表达彼此间深切的爱：也许只是嫣然一笑，也许只为对方提一桶水，也许只是在席间多为对方着想，这等“微小微小的事”。　　德肋撒言辞简洁，直指人心。她从来不止于高谈阔论，而是身体力行。