教宗告诉信友们，这在当时是一个勇敢的举动，而他的目的是为了使会士们获得神学的培育。教宗说：“文化的发展要求宣讲天主圣言的人在各层面都有良好的培育。

像圣方济各那样，将所有的花草树木飞禽走兽皆视作兄弟姊妹，映显生态神学精神和基督徒异于常人的特质。常以自我节制、自我约束、自我牺牲的先进思想为他人的神形大益谋利造福。

中国教会网站约在二千禧年开始蓬勃，现有逾百个网站，其中活跃的有六十多个，内容除了教会新闻、《圣经》、神学、教理、教会文献、影音、论坛等，有助福传深化信仰及信徒之间的交流。

我们应从“形容词的文化转到名词的神学”。“你们的传播既要严谨，也要美观：美丽不是洛可可式的艺术，美丽不需要这些浮华的事物；美丽由它本身表现出来，不必在蛋糕上添加草莓。我认为我们必须学会这种工作态度。

为此，有人提议研究并推广一种包含「生态罪」的神学解读。在省思教会职务时，与会者呼吁要合力推动亚马逊地区传教士、平信徒和奉献生活者的培育，让更多原住民参与使徒工作。

相反地，需要推动一种受造界的神学，由此与自然界重建一种非掠夺性的关系。此外，青年失业是一种令青年受到排斥和被边缘化的最严重形式。

在《圣经》和神学中并没有为已婚男性晋铎设立障碍，但“许多与会神长和我有同样的看法，认为在增加司铎人数的议题上，独身并不是主要的阻碍”。

几年后，他再次尝试修道，且开始在罗马攻读神学。由于他再次得病，他明白天主召叫他度平信徒的生活，遂加入了方济各第三会。在西班牙流感大流行期间，埃尔南德斯勇敢的救治患者。

教宗强调，要理教员该当是“信仰深厚和人性成熟”的男女、积极参与基督徒团体生活、能够“款待、慷慨及度友爱共融的生活”；他们应在圣经、神学、牧灵和教育学方面接受培育并具备要理讲授的经验，同时也能与司铎和执事诚信合作

哈根科尔德神父于2002年在德国科隆晋铎，曾经在汉堡、慕尼黑和伦敦攻读哲学、神学和新闻史。他在科隆学习意大利文，并在当地的天主教电台（Domradio）实习，为将来履行耶稣会托付给他的使命打下基础。